番禺梁節庵先生貽外子崇陵雪一罌因煎茶薦先太保文襄公
崇陵飛雪點茶湯，親奉杯棬薦影堂。
故國歌聲遍禾黍，老臣心事識冰霜。
每陳手詔開遺篋，屢見頭綱賜上方。
今日分嘗猶侍馂，清芬徹骨起悲涼。
崇陵飛雪點茶湯，親奉杯棬薦影堂。
故國歌聲遍禾黍，老臣心事識冰霜。
每陳手詔開遺篋，屢見頭綱賜上方。
今日分嘗猶侍馂，清芬徹骨起悲涼。
崇陵飄落的雪花融入茶湯，我親手捧著杯子到供奉祖先影像的堂中祭奠。故國已處處是黍離之悲的歌聲，老臣的心事如冰霜般高潔。常常打開舊箱子拿出先帝的手詔，多次見到朝廷賞賜的頭綱貢茶。如今分嘗這雪水煎的茶就如同昔日陪侍先帝用膳后吃剩余的食物，那清幽的茶香透骨，卻涌起無盡的悲涼。
崇陵：光緒帝的陵墓。
杯棬（quān）：泛指杯盤。
影堂：供奉祖先畫像的地方。
禾黍：《詩經·王風·黍離》有對故國淪亡的感慨，后用“禾黍”表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。
頭綱：指第一批進貢的茶葉。
侍馂（jùn）：陪侍尊長進食后吃剩余的食物。
此詩創作于清朝滅亡之后。梁節庵贈給作者丈夫崇陵的雪，作者用雪水煎茶祭奠先人文襄公。當時清王朝已覆滅，社會動蕩變革，作者作為舊朝臣子的眷屬，懷著對舊朝的忠誠與眷戀創作此詩。
這首詩主旨在于表達對舊朝的懷念與忠誠，通過雪水煎茶薦祭這一行為，結合今昔對比，展現出時代巨變下的悲涼心境。它體現了舊文人在朝代更迭時的復雜情感，在反映特定歷史時期文人心態方面有一定價值。
挐舟到山寺，詩句偶緣情。山自錫無后，寺因泉有名。
樓陰回夕景，樹色向冬榮。就水別茶味，全勝它處烹。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身，饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人?；▏⒙萌浚珵堎e十二神。
案牘雖勞形轉逸，旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品，學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽?？椗?。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
何事區區守一丘，春花過了月明秋。 等閑濁灑籬邊興，寂寞寒花雨里愁。 不識故人今在否，每思前事隔重游。 西風又是青山晚，落葉無聲水自流。
