題孫谷橋墦間圖
墦間不足又之他，猶自施施驕室家。
齊國一人如許爾，寧知后日事如麻。
因知義利本殊途，莫笑墦間乞祭徒。
正使往來多顯者，此中尤要著工夫。
墦間不足又之他，猶自施施驕室家。
齊國一人如許爾，寧知后日事如麻。
因知義利本殊途，莫笑墦間乞祭徒。
正使往來多顯者，此中尤要著工夫。
在墳間乞討不夠又到別處去，還得意洋洋地在家人面前炫耀。齊國就有這樣一個人，哪里知道日后事情會如亂麻般復雜。由此可知義與利本就不同路，不要嘲笑那在墳間乞討祭品的人。就算來來往往有很多顯貴之人，在這其中更要下功夫堅守道義。
墦間：墳墓間。
施施：得意的樣子。
如許爾：像這樣。
義利：道義和利益。
顯者：顯貴的人。
具體創作時間和地點難以確切考證，但從詩的內容來看，當時社會可能存在重利輕義的風氣，詩人通過這首詩表達對這種現象的不滿和對人們堅守道義的期望。
這首詩主旨是勸人重義輕利，其突出特點是借墦間乞食的故事進行諷刺說理。在文學史上雖無重大影響，但對研究當時社會風氣和人們的價值觀有一定參考價值。
玉樓天半起笙歌，風送宮嬪笑語和。 月殿影開聞夜漏，水晶簾卷近秋河。
一片昆明石，千秋織女名。見人虛脈脈，臨水更盈盈。 苔作輕衣色，波為促杼聲。岸云連鬢濕，沙月對眉生。 有臉蓮同笑，無心鳥不驚。還如朝鏡里，形影兩分明。
心事數莖白發，生涯一片青山。 空山有雪相待，古路無人獨還。
紅藥深嚴肅廣筵，嘉招仍許廁群仙。 忽窺宸翰云龍動，乍揭天辭日月懸。 散作楷模爭寶惜，永刊金石共流傳。 況當枚馬從容地，仍集班揚侍從賢。 敢竊休明為盛觀，愿陳風詠播熏弦。 不辭勝引承歡醉，長洽升平億萬年。
懸崖怪石水潺潺，宜有神龍隱此間。 窮勝不妨穿險洞，尋春那止看群山。 攀龍行即天邊去，躍馬聊同野外還。 好景良辰適相會，一尊且共水云閑。
一天風月近中秋，凝望家山不阻修。 漫浪疏林人已倦，心期猶與素光謀。
羈旅閱世紛，坐念百憂集。 共子時劇談，滿懷冰雪潔。 儀型誰有常，梅花靜玉立。 何用對忘憂，歲寒端有益。
深林擁蒼翠，絕巘頃陂陀。 便欲褰裳去，乘風逸興多。
山中之樂屬高人，風月無邊取次吟。 但使胸中飽丘壑，莫將片點著埃塵。
危陟山椒下碧灣，籃輿竟日劇千盤。 傷心四起經行舊，那復當年彩袖班。
金仙曾此棲，必有奇勝處。 我初入山口，意向三峰注。 還時氣蕭颯，只可亭中住。 神凝目力聚，并上峰頭去。 流云忽相知，油然滿峰樹。
百丈崖懸立，一泓流綠漪。 品題無好語，摹寫冷泉詩。
鼻祖舊游地，留得老桂香。 有能培植之，此香傳諸郎。
長波淼淼七百里，蒹葭颯颯西風起。 玉輪輾出琉璃宮，碧落空明無表裹。 幾峰森列青崔嵬，不知人世皆塵埃。 夜深絲筆遞清響，疑是楚王曾歸來。
結社當年號白蓮，師心應欲繼前賢。 有時中夜初回定，清磬一聲秋月圓。
