題仙鹿圖
十年夾轂路繽紛，
今去還山臥白云。
五老峰頭飛瀑下，
不知何處遇匡君。
十年夾轂路繽紛，
今去還山臥白云。
五老峰頭飛瀑下，
不知何處遇匡君。
十年間在車旁奔波于繁華紛擾的道路，如今回到山中靜臥于白云之間。五老峰頭瀑布飛瀉而下，不知在何處能遇見像匡君那樣的高人。
夾轂：指在車旁。轂，車輪中心的圓木。
五老峰：廬山的著名山峰。
匡君：傳說(shuō)周朝有匡裕兄弟七人結(jié)廬隱居廬山，后成仙而去，后人稱廬山為匡廬，匡君即指匡裕等仙人。
具體創(chuàng)作時(shí)間和詳細(xì)背景較難確切知曉。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè)，詩(shī)人可能曾有過多年在塵世官場(chǎng)或世俗事務(wù)中的奔波經(jīng)歷，感到疲憊后選擇回歸山林隱居。當(dāng)時(shí)社會(huì)或許存在一定的紛擾，詩(shī)人渴望在自然中尋找寧?kù)o和精神寄托。
這首詩(shī)主旨是表達(dá)詩(shī)人對(duì)隱居生活的向往和對(duì)超凡境界的追求。其特點(diǎn)是情感真摯，意境清幽，通過對(duì)比和用典增強(qiáng)了表現(xiàn)力。在文學(xué)史上雖可能不算著名，但反映了古代文人常見的出世情懷。
曉徑風(fēng)香雨陣紅，鑿崖棱石上梯空。
勸歸鳥語(yǔ)春過半，投飯人家日正中。
山怪翠寒臺(tái)對(duì)偶，溪能柔碧剡相通。
楊華便是浮萍草，蹤跡又隨流水東。
鑒之現(xiàn)像，谷之藏神。
六門隨萬(wàn)匯，三昧入諸塵。
月通犀角暈，華到蜜房春。
歷歷之機(jī)果明了，更嫌何處不相親。
默而不凝，照而不流。
關(guān)捩虛而活，機(jī)輪轉(zhuǎn)處幽。
閑云淡而無(wú)雨，野水清而有秋。
要將平等一如相，著在森羅萬(wàn)像頭。
精神矍爍，化工模邈。
我轉(zhuǎn)一機(jī)，誰(shuí)持六鑒。
是非生奪璧之謀，黑白戰(zhàn)爛柯之著。
霽闊而河橫，潭空而月落。
得得客來(lái)窺大方，松間目擊揖歸堂。
秋橫兩眼瞳人碧，云擁三衣梔子香。
奪席胸襟君隗礧，愕鄰須發(fā)我滄浪。
竹床相對(duì)夜深語(yǔ)，河漢濯磨星斗光。
重軒瘦立曲欄頭，島嶼青微冷枕流。
望眼解隨沙水轉(zhuǎn)，賞心真與岸云浮。
平分野色連延屋，點(diǎn)破江光相趁舟。
般若空宗深得義，森羅元不礙人休。
風(fēng)撼棠梨對(duì)殯宮，中郎談笑孰形容。
不居上界神仙府，當(dāng)在補(bǔ)陀孤絕峰。
至論每符磁石鐵，長(zhǎng)生空問茯苓松。
九原可作還知否，底處返魂香最濃。
云臥孤峰頂，齋余閉戶眠。
時(shí)容龍象眾，來(lái)說(shuō)葛藤禪。
此日輸真歇，平生最信緣。
從渠魔起謗，把火漫燒天。
雪顛未干，秋波更寒。
云門舌不短，百丈鼻猶酸。
心傳一燈自光燄，口翻四海看波瀾。
間關(guān)半世，經(jīng)歷百難。
報(bào)道頭家休喝彩，而今雙六已居盤。
森羅萬(wàn)象本同根，個(gè)事虛通有化門。
歷歷當(dāng)機(jī)元不爽，頭頭大用了無(wú)痕。
妙明田地傳家祖，參飽叢林委子孫。
緣就歸來(lái)墻面坐，秋空連水月黃昏。
南風(fēng)帆腹飽，半夜渡滄津。
鯨海漾新月，仙山尋故人。
浪寒千里雪，煙暖十洲春。
來(lái)就昌黎語(yǔ)，良慚我效顰。
山覆雪兮一顛白，水深秋兮兩眼青。
卦爻初作象，皮骨自成形。
混沌已前之樸，陰陽(yáng)未判之靈。
道傳不出世佛，義備勿開題經(jīng)。
應(yīng)兮云月，用也雷霆。
有守而涵海鎮(zhèn)岳，無(wú)羈而斷梗流萍。
作別江頭五載余，海邊相訪未嫌迂。
山林意與世幾絕，丘壑姿逢秋更癯。
約我道耕新活計(jì)，輟君詩(shī)戰(zhàn)老工夫。
兒婚女嫁誰(shuí)家事，居士有心從馬駒。
心得而真，物應(yīng)而神。
幻住三昧，覺了諸塵。
灑灑落落不共法，浩浩蕩蕩無(wú)邊身。
明明白白隨流月，葉葉華華到處春。
老抱孤蹤，歲寒之松。
靜含遠(yuǎn)韻，霜曉之鐘。
黃氏之羊起石，陶家之梭化龍。
剎剎塵塵見身相，門門何處不相逢。
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