今之顯應寺，仍在黃村西。此寺所原始，在明天順時。
奪門酬功自亨軏，先是北征諫者誰。上有鄺野王直職事之百司，下有陜西呂氏之一尼。其余公侯私屬五十萬，同為土木之潰師。
乾坤旋轉辟復正，御妹有言君思之。爰構梵宇跨林麓，嗣述尼功書之碑。
雨帝歸來城隍竄，手敕三通褒女冠。天地陰霾少保魂，山川金碧皇姑殿。
官家此舉太無名，乃將梵嫂為邦媛。若憶當年諫北征，何為追念王振刻木形。
自是裕陵辟親愛，不以阻諫關重輕。云窗霧閣華山女，青鳥儻自通丁寧，不者六軍所駐婦孺驚。
尼也走匿且弗暇，敢為叩馬之鯫生。洎乎承寵七十載，檀施千萬頒掖庭。
可憐一炬昆岡火，香界茫茫無限情。
如今的顯應寺，依然坐落在黃村西邊。這座寺廟的起源，要追溯到明英宗天順年間。奪門之變后論功行賞起于石亨、徐有貞等人，可當初勸諫英宗不要北征的人是誰呢？上有鄺埜、王直等朝中職官，下有陜西呂氏的一位尼姑。其他公侯的私兵部眾五十萬，一同成為土木堡潰敗的軍隊。天地扭轉局勢重歸正統，皇妹進言讓皇帝念及（建寺之事）。于是修建佛寺橫跨山林，追述尼姑的功勞刻碑記載。英宗歸來后權奸逃匿，親手寫下三道敕令褒獎女尼。天地間仍籠罩著少保于謙的冤魂，山川間卻閃耀著皇姑殿的金碧輝煌。皇帝此舉實在沒有名義，竟將尼姑尊為國家賢媛。若想起當年勸諫北征之事，為何還要追念宦官王振并刻其木像？英宗本就偏聽偏信，并不將阻止北征的諫言放在心上。那云窗霧閣中的華山女尼，或許有青鳥為其傳遞密語，否則六軍駐扎之地怎會讓婦孺驚動？尼姑當時躲避尚且不及，哪敢像小臣般叩馬進諫。到她受寵七十余載，宮中賞賜的財物數以千萬?？上б粓龃蠡鹑绶倮?，佛國香界只剩茫茫無盡的感慨。
奪門酬功：指1457年石亨、徐有貞等發動奪門之變，迎英宗復辟后論功行賞之事。亨軏：指石亨（亨）與徐有貞（軏，借指）。
鄺野：即鄺埜（kuàng yě），明英宗時兵部尚書，土木堡之變中殉難。王直：吏部尚書，曾反對英宗北征。
土木之潰師：1449年英宗受宦官王振慫恿親征瓦剌，在土木堡被圍，明軍潰敗，英宗被俘，史稱“土木之變”。
御妹：可能指皇妹，具體所指待考。爰構梵宇：于是修建佛寺。
女冠：原指女道士，此處指尼姑。少保：指于謙，其死后追贈少保，土木之變后力挽狂瀾，卻被英宗冤殺。
王振：英宗寵信的宦官，土木之變的主要責任者，死后英宗仍念其“忠”，為其立祠。
裕陵：明英宗陵墓，代指英宗本人。青鳥：神話中傳遞信息的神鳥，此處指隱秘的聯系。
洎（jì）乎：到了。檀施：佛教用語，指布施。昆岡火：出自《尚書》“火焚昆岡”，喻指大火。
此詩圍繞明代顯應寺的興衰展開，關聯土木之變、奪門之變等重大歷史事件。推測創作于明代后期或清代，作者通過寺廟沿革，追溯英宗朝政治亂象，借古喻今，批判統治者賞罰失當、寵信奸佞的弊端。
全詩以顯應寺為線索，串聯土木之變、奪門之變等歷史事件，揭露明英宗時期政治腐敗：褒獎無實功的尼姑，卻冷落諫臣、追念禍首王振，凸顯統治者的昏聵。詩中既有對歷史細節的還原，亦含對是非顛倒的批判，是一首兼具歷史深度與現實針砭的詠史之作。
德澤波斯淡，謳歌載路聞。偕民登壽域，不老是神君。
砧聲咽，梅花夢斷紗窗月。紗窗月，半枝疏影，一簾凄切。
心前舊愿難重說，花飛春老流鶯絕。流鶯絕，今宵試問，幾人離別。
焚尾花繁，曼殊仙跡，豐臺春色如許。紅遮香徑，碧繞闌干，當日嬌柔堪擬。
想一代詞人，千秋佳麗。消受最憐伊，吟肩試倚。翠巾新拭，繡窗閑語，悄鬟低、猶堪追憶。
天與艷才如此。姍姍月下徘徊，露冷苔黏，釵橫佩墜。
任從他、滿目風光，總被杜鵑催去。
劍為不平離實匣，藥因救病出金瓶。
夜泛孤篷載月船，靜搜吟料六橋邊。 詩成上達宸聰了，流落人間到處傳。
聞有上江船，令人喜欲顛。 烹魚開尺素，被毳得純棉。 細讀蠅頭字，誰欺鶴發年。 那堪寄來句，清比醉翁泉。
酣酒狂歌思欲飄，久從江國駐蘭橈。 芙蓉隔浦聽秋雨，楊柳長亭看晚潮。 過客有時來問字，美人何處覓吹簫。 題詩欲寫殷勤意，搔首西風雁影遙。
如姬寢臥內，班妾坐同車。 洪波陪飲帳，林光宴秦余。 歲暮寒飆及，秋水落芙蕖。 子瑕矯后駕，安陵泣前魚。 賤妾終已矣，君子定焉如。
月宮清冷桂團團，歲歲花開只自攀。 共在人間說天上，不知天上憶人間。
坐愛清光好，更深不下樓。 不因逢閏月，今夜是中秋。
力不勝于膽，逢人空淚垂。 一心中國夢，萬古下泉詩。 日近望猶見，天高問豈知。 朝朝向南拜，愿睹漢旌旗。
有懷長不釋，一語一酸辛。 此地暫胡馬，終身只宋民。 讀書成底事，報國是何人。 恥見干戈里，荒城梅又春。
俗眼難窺冰雪姿，終朝共詠小山詞。 此身依托同雞犬，他日升天莫棄遺。
錦筵花下飛鸎鵡，羅袖風前唱鷓鴣。 占得仙家詩酒興，閑吟煙月憶蓬壺。
殘日塞鴻高的的，暮煙汀樹遠依依。 此時回首情何限，天際孤帆窣浪飛。
