讀書偶得七首 其五
大業在宇宙，
大用根虛無。
神以斂而照，
智以用而疏。
所以古至人，
容貌類庸愚。
妍媸形自現，
淵鏡仍其初。
大業在宇宙，
大用根虛無。
神以斂而照，
智以用而疏。
所以古至人，
容貌類庸愚。
妍媸形自現，
淵鏡仍其初。
偉大的事業存在于宇宙之間，宏大的功用源自虛無之境。精神因收斂而能明照萬物，智慧因過度使用而變得粗疏。因此古代的至人，容貌看似平庸愚鈍。美丑本自顯現，深潭之鏡依然保持著最初的澄明。
大業：偉大的事業或功績。
虛無：道家哲學概念，指無形無聲的宇宙本源，此處指事物的本質規律。
斂：收斂、內藏。
至人：道家指道德修養達到最高境界的人。
妍媸（yán chī）：美與丑。
淵鏡：深潭之水如鏡，比喻澄明的本心。
此詩為作者讀書時偶得的哲思之作，可能創作于研讀道家經典（如《道德經》）后，結合對人生、修養的觀察，探討‘虛無’與‘實用’、‘內斂’與‘外顯’的關系。
全詩圍繞‘虛無’與‘大用’的辯證關系展開，指出至人看似愚鈍實則內藏明照之智，強調內斂虛靜的重要性，是對道家‘大智若愚’思想的生動闡釋。
自悼詞成不待封，
閑情戀思萬千重。
青春肯為紅顏駐，
轉眼風光又夾鐘。
名都有高樓，上入青云端。
脩城延曲隅，阿閣交重欄。
佳人理清曲，當戶橫朱弦。
揚音綵霞里，令顏誰不觀。
賓客會四座，絲竹哀且繁。
日中車馬至，薄暮皆言還。
聽曲各言好，知音良獨難。
誰為同心人，并起乘雙鸞。
茆屋幽深草樹中
早來心跡暮還同
錐毛有鐵詞峰隱
燈壁無鄰眼照空
桂殿秋香天外月
龍門春漲海邊風
惟應詩畫消長日
慚負賡歌作繪功
翰林碑立崔嵬上，待制詩題杳靄間。人天八萬四千塔，便合推為第一山。
疏鐘迎客到溪亭，碧瓦朱欄相照明。想得松陰排萬衲，籃輿放處恰詩成。
攀石捫蘿到更幽，玲瓏咫尺懶窮搜。旁人不會當時意，為欠門生作伴游。
山塘坂上路如弓
步入巉巖曲折中
野鳥亂啼寒日暮
滿山紅葉動秋風
夢醒長松下，到來清我心。
春光當面過，鳥語此林深。
遂隔人間世，時聽空外音。
羲皇去不遠，上下與相尋。
對未延宣室，文嘗薦子虛。
書方就綿蕝，奠已致生芻。
故國悲云棧，英游負石渠。
名儒升用晚，厚愧不先予。
歌聲扇后出，
妝影鏡中輕。
未能令掩笑，
何處欲障聲。
知音自不惑，
得念是分明。
莫見雙嚬斂，
疑人含笑情。
推倒多年老鼠窠，掃空平地笑呵呵。從空架起生頭角，蓋覆驢牛不厭多。
今朝成就大緣，千古發揮大事。斫額任他門外客，到家還我個中人。
天上張公子，
家聲四海知。
晚方持使節，
聊復擁州麾。
嶺嶠多遺愛，
蕃人亦去思。
遠民應罷市，
淚墮峴山碑。
一庭風雨送新寒，公子留賓欲盡歡。
深酌黃金行酒斝，俄傳白玉送春盤。
城頭夕漏頻催柝，燭下歌鐘巧弄丸。
命駕要歸歸未得，梟盧相博興還寬。
聚散幾匆匆，真如醉夢中。
分雖甥舅異，情實弟兄同。
坐夜鐙前雨，噓春扇底風。
傷心今已矣，庭草泣秋蟲。
丹心黃發契宸衷，
褒德猶當式百工。
莫作尋常科第看，
中興曾及見咸同。
花片?；ㄆ??；鞣涞l見。黃黃白白爭飛。飛逐春山暮歸。
歸暮。歸暮。月向枝頭半吐。
陳生工畫眉，灣灣似新月。
每對月華生，憂心以惙惙。
離家將一載，思家無斷絕。
何日大刀頭，相看圓又缺。
