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暮春山課即事書懷十二絕

作者: 郭之奇 (明)

筑室誰知夷蹠,買山復見巢由。愿招此日猿鶴,頗怪當年鵲鳩。

許國謀身自拙,無家避地猶難。今朝獨問樵斧,當日虛從釣竿。

山色平分草色,風音盡入松音。為斯遠坐相悅,是以遲留獨吟。

村樹含煙似碧,山花有色無香。從春暫假風日,何物堪同雪霜。

要之目所遙集,憑此心須近安。認取方懷一寸,休言世故千端。

掃地焚香一室,孤燈細雨天涯。強刲欲愛諸業,自長薰修寸芽。

嘿念群疑盡析,匡居一事皆馀。任他春色將滿,惟我清心日虛。

學后方知不足,看來一往無窮。古今上下如許,豪圣英賢亦同。

身在山中養晦,心同天漢為光。我龍復見于鑠,彼織終成報章。

松林自挺孤直,蘭谷同飄眾芳。賴此貞心潔性,分為遠地幽光。

地步前人已占,胸懷我輩須高。千秋金鏡誰續,此日文心獨勞。

貌許麟圖在閣,聲從鶴野聞皋。中興日月千載,萬古云霄一毛。

譯文

建造屋舍誰知是善是惡,購置山林又見到隱士巢父許由。希望招致今日的猿猴仙鶴為伴,卻對當年鳩占鵲巢之事感到奇怪。報國謀身自認笨拙,無家可歸避亂仍難。今日獨問砍柴之斧,當年空從垂釣之竿。山色與草色平分春光,風聲全融入松濤之音。為此遠坐相互愉悅,因此留連獨自長吟。村樹含煙如碧色,山花有色卻無香。借春風暫享晴日,何物能同雪霜般堅貞?目力所及悠遠,憑此心須安寧。認準方寸心懷,休說世事萬千。掃地焚香獨處一室,孤燈細雨遠在天涯。強割塵俗愛欲,自養修行萌芽。默想疑慮盡解,安居諸事皆余。任他春色將滿,唯我清心日虛。學后方知不足,看來前路無窮。古今上下如此,豪杰圣賢相同。身在山中韜光養晦,心隨銀河閃耀光芒。我如飛龍再現光明,彼織終成錦繡文章。松林自挺孤直,蘭谷共飄眾芳。依賴此貞心潔性,化作遠地幽光。前人已占境地,我輩須懷高遠。千秋金鏡誰續?今日為文獨勞。容貌留麟閣畫像,聲名傳鶴野皋澤。中興日月千載,萬古云霄一毛。

注釋

夷蹠:伯夷(善)與盜跖(惡),代指善惡對立。

巢由:巢父、許由,上古隱士,代指隱逸之人。

鵲鳩:化用《詩經·鵲巢》“維鵲有巢,維鳩居之”,指強占他人之物。

許國:報國。

避地:避亂遷居。

薰修:佛教語,指修行積德。

匡居:安居。

天漢:銀河,喻高遠之境。

鑠:光明,明亮。

報章:織成的布,喻成果或文章。

貞心潔性:堅貞高潔的品性。

金鏡:指可借鑒的歷史或智慧之書。

文心:為文的用心或文學創作的心意。

麟圖:麒麟閣畫像,漢代表彰功臣之處,代指功績。

鶴野聞皋:隱士的聲名傳于荒野水澤。

中興:國家由衰轉盛的復興。

創作背景

此詩為作者暮春時節于山中課業時即事抒懷之作。結合“無家避地猶難”“身在山中養晦”等句,推測創作背景或為亂世或個人失意時,作者選擇隱居山林,通過山課(山間研習)自遣,借景抒懷以明志,反映其避世修行、淡泊自守的心境。

簡析

全詩以“暮春山課”為背景,通過十二首絕句分述山中生活與內心感悟,既描繪自然之景(山色、松音、山花),又直抒胸臆(清心日虛、貞心潔性),主旨在于表達隱逸之志與高潔品格的堅守。語言質樸,意境幽遠,是一首融合自然與哲理的隱逸抒懷之作。

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