漁父詞一十八首:活得
位立三才屬五行,
陰陽(yáng)合處便相生。
龍飛踴,虎狌獰,
吐個(gè)神珠各戰(zhàn)爭(zhēng)。
位立三才屬五行,
陰陽(yáng)合處便相生。
龍飛踴,虎狌獰,
吐個(gè)神珠各戰(zhàn)爭(zhēng)。
處于天地人三才之位,歸屬五行之中,陰陽(yáng)交匯融合之處便會(huì)產(chǎn)生新的變化。龍騰飛踴躍,虎兇猛猙獰,各自吐出一顆神珠爭(zhēng)斗起來(lái)。
三才:指天、地、人。
五行:即金、木、水、火、土。
狌獰:形容虎兇猛的樣子。
神珠:在道教文化中有特殊象征意義,可理解為某種能量或精華。
這首詞作者為呂巖(呂洞賓),他是道教仙人。此詞創(chuàng)作于道教文化盛行時(shí)期,作者可能在修行感悟中,借詩(shī)詞表達(dá)對(duì)陰陽(yáng)五行、自然變化等道教理念的理解,以詩(shī)詞形式闡述修行中的體悟。
這首詞主旨圍繞道教的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō),通過(guò)奇幻的描寫(xiě)展現(xiàn)力量的變化與爭(zhēng)斗。其突出特點(diǎn)是充滿道教神秘色彩,在道教詩(shī)詞中有一定代表性,有助于后人了解道教文化中對(duì)自然和修行的認(rèn)知。
肉眼通神四十年,侯門(mén)拖袖氣如煙。符離經(jīng)過(guò)無(wú)行李,西入皇都索相錢(qián)。
漫向名山賦別離,芳尊才愜故人期。嬋娟萬(wàn)里猶今夕,兄弟中原自一時(shí)。地?fù)硖m皋馀氣色,天回濲水盡漣漪。使君大有襄陽(yáng)興,醉舞何妨并接?。
自笑空懷蹈海心,茍全豈更慕千金。況無(wú)吐鳳才人筆,有負(fù)求凰貴客琴。風(fēng)露三朝勞速駕,葑菲一葉感知音。只憐學(xué)語(yǔ)非鸚鵡,未敢高飛傍上林。
舉世紛紛名利間,達(dá)生輕祿古今難。天生瑞兆為君壽,寄我山中作畫(huà)看。
不慕清官?zèng)r熱官,竹籬紙帳睡差安。卻愁帝敕梅龍去,第一瑤臺(tái)分外寒。
洞口春紅飛??,仙子含愁眉黛綠。阮郎何事不歸來(lái),懶燒金,慵篆玉,流水桃花空斷續(xù)。
耽酒豐城客子,醉畫(huà)山崦人家。他日營(yíng)丘伯仲,高名遠(yuǎn)出長(zhǎng)沙。
里同清獻(xiàn)久聞風(fēng),耿耿胸中便不同。一疏叫云韋布日,大廷對(duì)策想輸忠。
老去光陰驚掣電。生長(zhǎng)元豐,試數(shù)今誰(shuí)健。多謝天公憐歲晚。清時(shí)乞得身閑散。憶昔生朝叨睿眷。臺(tái)饋頒恩,內(nèi)酒當(dāng)筵勸。今日衰殘歡意鮮。舉杯目斷堯天遠(yuǎn)。
石壕村外晚蟬嘶,秋獲深愁刮地遲。莫道貧家無(wú)一物,尚馀黃葉罥蛛絲。
習(xí)靜山中處,孤吟絕往還。曉煙收盡處,坐見(jiàn)隔江山。
老眼前頭尺五天,真龍角上正攀緣。規(guī)模白馬馱經(jīng)過(guò),想像玄鰻護(hù)塔眠。梵唄將回知磬絕,神珠欲隕見(jiàn)燈懸。何妨宴坐初禪界,蠛蠓紛飛即大千。
二林消息已千年,戲向池中種白蓮。昨夜秋香逐霜雪,又看蓮子藕如船。
彩筆曾將擅帝京,何來(lái)愁病臥高城。乾坤漸老文園客,湖海猶深魏闕情。一代應(yīng)徐非異域,千秋潘陸是同盟。相逢此夕雖云易,忍掛青帆月下行。
霸圖寧與己,顰蹙拜新歡。攙學(xué)楚腰舞,欲言良亦難。
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