漁父詞一十八首：活得
位立三才屬五行，
陰陽(yáng)合處便相生。
龍飛踴，虎狌獰，
吐個(gè)神珠各戰(zhàn)爭(zhēng)。
位立三才屬五行，
陰陽(yáng)合處便相生。
龍飛踴，虎狌獰，
吐個(gè)神珠各戰(zhàn)爭(zhēng)。
處于天地人三才之位，歸屬五行之中，陰陽(yáng)交匯融合之處便會(huì)產(chǎn)生新的變化。龍騰飛踴躍，虎兇猛猙獰，各自吐出一顆神珠爭(zhēng)斗起來(lái)。
三才：指天、地、人。
五行：即金、木、水、火、土。
狌獰：形容虎兇猛的樣子。
神珠：在道教文化中有特殊象征意義，可理解為某種能量或精華。
這首詞作者為呂巖（呂洞賓），他是道教仙人。此詞創(chuàng)作于道教文化盛行時(shí)期，作者可能在修行感悟中，借詩(shī)詞表達(dá)對(duì)陰陽(yáng)五行、自然變化等道教理念的理解，以詩(shī)詞形式闡述修行中的體悟。
這首詞主旨圍繞道教的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)，通過(guò)奇幻的描寫(xiě)展現(xiàn)力量的變化與爭(zhēng)斗。其突出特點(diǎn)是充滿道教神秘色彩，在道教詩(shī)詞中有一定代表性，有助于后人了解道教文化中對(duì)自然和修行的認(rèn)知。
肉眼通神四十年，侯門(mén)拖袖氣如煙。符離經(jīng)過(guò)無(wú)行李，西入皇都索相錢(qián)。
漫向名山賦別離，芳尊才愜故人期。嬋娟萬(wàn)里猶今夕，兄弟中原自一時(shí)。地?fù)硖m皋馀氣色，天回濲水盡漣漪。使君大有襄陽(yáng)興，醉舞何妨并接?。
自笑空懷蹈海心，茍全豈更慕千金。況無(wú)吐鳳才人筆，有負(fù)求凰貴客琴。風(fēng)露三朝勞速駕，葑菲一葉感知音。只憐學(xué)語(yǔ)非鸚鵡，未敢高飛傍上林。
舉世紛紛名利間，達(dá)生輕祿古今難。天生瑞兆為君壽，寄我山中作畫(huà)看。
不慕清官?zèng)r熱官，竹籬紙帳睡差安。卻愁帝敕梅龍去，第一瑤臺(tái)分外寒。
洞口春紅飛??，仙子含愁眉黛綠。阮郎何事不歸來(lái)，懶燒金，慵篆玉，流水桃花空斷續(xù)。
耽酒豐城客子，醉畫(huà)山崦人家。他日營(yíng)丘伯仲，高名遠(yuǎn)出長(zhǎng)沙。
里同清獻(xiàn)久聞風(fēng)，耿耿胸中便不同。一疏叫云韋布日，大廷對(duì)策想輸忠。
老去光陰驚掣電。生長(zhǎng)元豐，試數(shù)今誰(shuí)健。多謝天公憐歲晚。清時(shí)乞得身閑散。憶昔生朝叨睿眷。臺(tái)饋頒恩，內(nèi)酒當(dāng)筵勸。今日衰殘歡意鮮。舉杯目斷堯天遠(yuǎn)。
石壕村外晚蟬嘶，秋獲深愁刮地遲。莫道貧家無(wú)一物，尚馀黃葉罥蛛絲。
習(xí)靜山中處，孤吟絕往還。曉煙收盡處，坐見(jiàn)隔江山。
老眼前頭尺五天，真龍角上正攀緣。規(guī)模白馬馱經(jīng)過(guò)，想像玄鰻護(hù)塔眠。梵唄將回知磬絕，神珠欲隕見(jiàn)燈懸。何妨宴坐初禪界，蠛蠓紛飛即大千。
二林消息已千年，戲向池中種白蓮。昨夜秋香逐霜雪，又看蓮子藕如船。
彩筆曾將擅帝京，何來(lái)愁病臥高城。乾坤漸老文園客，湖海猶深魏闕情。一代應(yīng)徐非異域，千秋潘陸是同盟。相逢此夕雖云易，忍掛青帆月下行。
霸圖寧與己，顰蹙拜新歡。攙學(xué)楚腰舞，欲言良亦難。
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