古詩二首
人壽非金石，何以結天年。我身非珠玉，何以結世緣。優哉游哉，與我周旋。人不我歡，我亦天全。
戚戚圖終古，終古不私戴。枯樹泣秋風，秋風不少愛。優哉游哉，時其不再。與世推移，觀生進退。
人壽非金石，何以結天年。我身非珠玉，何以結世緣。優哉游哉，與我周旋。人不我歡，我亦天全。
戚戚圖終古，終古不私戴。枯樹泣秋風，秋風不少愛。優哉游哉，時其不再。與世推移，觀生進退。
人的壽命不像金石般長久，如何能求得自然天年？我的身軀并非珠玉之質，如何能維系世間情緣？自在從容啊，與萬物和諧周旋。他人若不與我交好，我仍保有天然圓滿。憂懼著追求永恒，永恒卻不會獨厚某端。枯樹在秋風中悲泣，秋風依然無私播散愛憐。自在從容啊，時光一去不返。順應世態變遷，觀察生命進退的機緣。
結天年：求得自然的壽命。天年，指人自然的壽數。
周旋：交往、應對，此處指與萬物和諧相處。
天全：天然的圓滿狀態，指未受世俗干擾的本真。
戚戚：憂懼、悲愁的樣子。
私戴：偏私、厚愛。戴，此處為“擁戴、厚待”意。
推移：隨事物變化而調整。
此詩未明確記載具體創作背景，推測可能為詩人經歷人生起伏后，對生命本質、世緣聚散的哲理性思考，或受道家“順應自然”思想影響而作。
全詩圍繞“生命有限”與“世緣無常”展開，否定強求永恒的執念，倡導以“優哉游哉”的從容態度順應自然、觀照生命進退，語言質樸而哲理深刻，體現對生命本質的清醒認知與達觀心境。
日照西山雪，老僧門始開。凍瓶粘柱礎，宿火焰爐灰。 童子病歸去，鹿麑寒入來。齋鐘知漸近，枝鳥下生臺。
地枕吳溪與越峰，前朝恩錫靈泉額。竹林晴見雁塔高， 石室曾棲幾禪伯。荒碑字沒秋苔深，古池香泛荷花白。 客有經年說別林，落日啼猿情脈脈。
石鼓高懸蘊大音，白云峰頂始鋪金。 能來斯地鼓斯鼓，盡達曹溪圣祖心。
盡說靈蹤妨畫圖，幽奇高尚義群居。 山林總是神仙隱，禮樂爰修周孔書。 解駕十年惟壯士，擔簦千里結名廬。 功成霄以非常事，對此那堪不我欺。
嘉木密交陰，月夕苦薈翳。 高臺出林杪，遠目望天際。 不厭清露寒，秪恐輕云蔽。 可但少陵翁，能思斫仙桂。
虛堂已深窈，那復要營室。 使君寂無事，閉合臥終日。 臨池狎清泚，養竹聽簫瑟。 不為省春耕，軺車肯輕出。
翛翛樓下竹，虢虢竹間水。 樓高雖不見，清響長在耳。 晨光露西崦，積玉照窗紙。 昆閬亦何人，當從跨金鯉。
方亭惟四柱，對峙花竹間。 下有雪嶺水，淙流日潺潺。 宛如雙彩舸，纜向春波灣。 欲起江湖心，而奈風濤艱。
池臺密相望，曾是故侯宅。 賞心知幾人，喬木已百尺。 低花拂烏帽，古蘚駮蒼石。 欲問昔豪華，秋風掃無跡。
小閣平池陽，危橋屬花嶼。 杖履樂幽閑，龜魚蔭深阻。 刻柱記新漲，弄水滌煩暑。 物我久相忘，珍禽近人語。
緝茅如蝸廬，容膝才一丈。 規圓無四隅，空廓含萬象。 繩床每宴坐，不與物俯仰。 惟許歲寒君，虛心環幾杖。
花如窈窕人，宛在水中沚。 當軒有余妍，終日玩芳蘤。 池清藻壓枝，波動魚爭蕊。 錦帳想含春，歸心浩然起。
繡帶合歡結，錦衣連理文。 懷情入夜月，含笑出朝云。
恃愛如欲進，含羞未肯前。 朱口發艷歌，玉指弄嬌弦。
朝日照綺窗，光風動紈羅。 巧笑蒨兩犀，美目揚雙蛾。
