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刷刷題

七言

作者: 呂巖 (唐)

周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。無象無形潛造化,此道非從它外得,千言萬語謾評論。通靈一顆正金丹,不在天涯地角安。討論窮經深莫究,舉世若能知所寓,超凡入圣弗為難。

落魄紅塵四十春,無為無事信天真。生涯只在乾坤鼎,桑田改變依然在,永作人間出世人。

獨處乾坤萬象中,從頭歷歷運元功??v橫北斗心機大,如何俗士尋常覓,不達希夷不可窮。

誰信華池路最深,非遐非邇奧難尋。九年采煉如紅玉,勸君門外修身者,端念思惟此道心。

水府尋鉛合火鉛,黑紅紅黑又玄玄。氣中生氣肌膚換,出神入定虛華語,徒費功夫萬萬年。

九鼎烹煎九轉砂,區分時節更無差。精神氣血歸三要,終期鳳詔空中降,跨虎騎龍謁紫霞。

憑君子后午前看,一脈天津在脊端。金闕內藏玄谷子,直指幾多求道者,行藏莫離虎龍灘。

返本還元道氣平,虛非形質轉分明。水中白雪微微結,吾今為報修行者,莫向燒金問至精。

安排鼎灶煉玄根,進退須明卯酉門。繞電奔云飛日月,此道幽微知者少,茫茫塵世與誰論。

醍醐一盞詩一篇,暮醉朝吟不記年。干馬屢來游九地,提挈靈童山上望,重重疊疊是金錢。

認得東西木與金,自然爐鼎虎龍吟。但隨天地明消息,神仙親口留斯旨,何用區區向外尋。

一本天機深更深,徒言萬劫與千金。三冬大熱玄中火,五行顛倒堪消息,返本還元在己尋。

虎將龍軍氣宇雄,佩符持甲去匆匆。鋪排劍戟奔如電,河清海晏乾坤凈,世世安居道德中。

我家勤種我家田,內有靈苗活萬年?;ㄋ泣S金苞不大,直候九年功滿日,和根拔入大羅天。

尋常學道說黃芽,萬水千山覓轉差。有畛有園難下種,不日成丹應換骨,飛升遙指玉皇家。

四六關頭路坦平,行人到此不須驚。從教犢駕轟轟轉,功成直入長生殿,袖出神珠徹夜明。

九六相交道氣和,河車晝夜迸金波。呼時一一關頭轉,思量此道真長遠,學者多迷溺愛河。

金丹不是小金丹,陰鼎陽爐里面安。盡道東山尋汞易,認得靈竿真的路,何勞禮月步星壇。

古今機要甚分明,自是眾生力量輕。盡向有中尋有質,本色丹瓢推倒后,卻吞丸藥待延齡。

浮名浮利兩何堪,回首歸山味轉甘。舉世算無心可契,經卷葫蘆并拄杖,依前擔入舊江南。

本來無作亦無行,行著之時是妄情。老氏語中猶未決,今日與君無吝惜,功成只此是蓬瀛。

解將火種種刀圭,火種刀圭世豈知。山上長男騎白馬,顛倒五行憑匠手,不逢匠手莫施為。

三千余法論修行,第一燒丹路最親。須是坎男端的物,九轉九還功若就,定將衰老返長春。

欲種長生不死根,再營陰魄及陽魂。先教玄母歸離戶,迷途爭與輕輕泄,此理須憑達者論。

閉目存神玉戶觀,時來火候遞相傳。云飛海面龍吞汞,刀圭餌了丹書降,跳出塵籠上九天。

千日功夫不暫閑,河車搬載上昆山?;⒊榘坠矤t里,彩云捧足歸何處,直入三清謝圣顏。

解匹真陰與正陽,三年功滿結成霜。神龜出入庚辛位,塵中若有同機者,共住煙霄不死鄉。

修生一路就中難,迷者徒將萬卷看。水火均平方是藥,認得此般真妙訣,何憂風雨妒衰殘。

才吞一粒便安然,十二重樓九曲連。庚虎回圈餐絳雪,須得有緣方可授,未曾輕泄與人傳。

誰知神水玉華池,中有長生性命基。運用須憑龍與虎,齋戒餌之千日后,等閑輕舉上云梯。

九天云凈鶴飛輕,銜簡翩翩別太清。身外紅塵隨意換,回首便歸天上去,愿將甘雨救焦氓。

嬰兒迤邐降瑤階,手握玄珠直下來。半夜紫云披素質,此是吾家真一子,庸愚誰敢等閑猜。

水得天符下玉都,三千日里積功夫。禱祈天地開金鼎,時來試問塵中叟,這個玄機世有無。

誰識寰中達者人,生平解法水中銀。一條拄杖撐天地,自從悟里終身后,贏得蓬壺永劫春。

紅爐迸濺煉金英,一點靈珠透室明。擺動乾坤知道力,直上五云云路穩,紫鸞朱鳳自來迎。

時人若要學長生,先是樞機晝夜行?;秀敝虚g專志氣,煉出一爐神圣藥,五云歸去路分明。

亦無得失亦無言,動即施功靜即眠。驅遣赤牛耕宇宙,今日示君君好信,教君見世作神仙。

不須兩兩與三三,只在昆侖第一巖。逢潤自然情易伏,世上有人燒得住,壽齊天地更無雙。

本末無非在玉都,亦曾陸地作凡夫。吞精食氣先從有,爐中煉出延年藥,溟渤從教變復枯。

無名無利任優游,遇酒逢歌且唱酬。數載未曾經圣闕,藥就功成身羽化,更拋塵坌出凡流。

杳杳冥冥莫問涯,雕蟲篆刻道之華。守中絕學方知奧,休將心地虛勞用,煮鐵燒金轉轉差。

還丹功滿未朝天,且向人間度有緣。拄杖兩頭擔日月,若問我修何妙法,不離身內汞和鉛。

半紅半黑道中玄,水養真金火養鉛。解接往年三寸氣,只此功成三島外,穩乘鸞鳳謁諸仙。

返本還元已到干,能升能降號飛仙。一陽生是興功日,此中便是還丹理,不遇奇人誓莫傳。

飛龍九五已升天,次第還當赤帝權。喜遇汞珠凝正午,煉就一丸天上藥,頓然心地永剛堅。

舉世何人悟我家,我家別是一榮華。盈箱貯積登仙錄,凡流若問吾生計,遍地紛紛五彩霞。

津能充渴氣充糧,家住三清玉帝鄉。金鼎煉來多外白,流俗要求玄妙理,參同契有兩三行。

紫詔隨鸞下玉京,元君相命會三清。便將金鼎丹砂餌,此時功滿參真后,始信仙都有姓名。

修修修得到干干,方號人間一醉仙。世上光陰催短景,唯愿先生頻一顧,更玄玄外問玄玄。

譯文

獨力修行超越眾人,默默昏沉亙古存在。無形無象潛藏造化,此道非從外得,千言萬語空自評論。通靈的正金丹,不在天涯地角。研經討論難以窮究,世人若知其深意,超凡入圣并不難。落魄紅塵四十年,無為無事任天真。生涯全在乾坤鼎中,桑田變遷依然存在,永做人間出世人。獨處天地萬象中,從頭運轉元功??v橫北斗心機深遠,俗士尋常難覓,不達虛寂難以窮究。誰信華池路最深,非遠非近奧秘難尋。九年修煉如紅玉,勸門外修身者,專注此道心。水府尋鉛合火鉛,黑紅紅黑玄之又玄。氣中生氣換肌膚,出神入定是虛話,徒費萬年功夫。九鼎烹煎九轉砂,時節分明無差。精神氣血歸三要,終有鳳詔降臨,跨虎騎龍謁紫霞。憑君子午前看,一脈天津在脊端。金闕內藏玄谷子,直指求道者,行藏不離虎龍灘。返本還元道氣平,虛無形質更分明。水中白雪微微結,今告修行者,莫向燒金問至精。安排鼎灶煉玄根,進退須明卯酉門。繞電奔云飛日月,此道知者少,塵世與誰論。醍醐一盞詩一篇,暮醉朝吟不記年。干馬屢游九地,提靈童山上望,重重疊疊是金錢。認得東西木與金,自然爐鼎虎龍吟。隨天地明消息,神仙留此旨,何須向外尋。天機深更深,空言萬劫與千金。三冬大熱玄中火,五行顛倒可消息,返本還元在己尋?;堒姎庥钚?,佩符持甲去匆匆。鋪排劍戟奔如電,河清海晏乾坤凈,世世安居道德中。自家勤種自家田,內有靈苗活萬年?;ㄋ泣S金苞不大,待九年功滿,拔入大羅天。尋常學道說黃芽,萬水千山尋轉差。有園難下種,不日成丹換骨,飛升遙指玉皇家。四六關頭路坦平,行人到此不須驚。任犢駕轟轟轉,功成直入長生殿,袖出神珠徹夜明。九六相交道氣和,河車晝夜迸金波。呼時關頭轉,此道真長遠,學者多迷愛河。金丹非小金丹,陰鼎陽爐內安。都說東山尋汞易,認得靈竿真路,何須禮月步星壇。古今機要甚分明,眾生力量輕。盡向有中尋有質,推倒丹瓢后,吞丸藥延齡。浮名浮利不堪,回首歸山味甘。舉世無心可契,經卷葫蘆拄杖,擔入舊江南。本來無作亦無行,行時是妄情。老氏語未決,今日無吝惜,功成便是蓬瀛。解將火種種刀圭,火種刀圭世豈知。山上長男騎白馬,顛倒五行憑匠手,無匠手莫施為。三千余法論修行,第一燒丹最親。須是坎男真物,九轉功成,返老還童。欲種長生根,再營陰陽魂。先教玄母歸離戶,迷途輕泄,此理憑達者論。閉目存神玉戶觀,時來火候傳。云飛海面龍吞汞,餌丹書降,跳出塵籠上九天。千日功夫不暫閑,河車搬載上昆山?;⒊榘坠矤t里,彩云捧足歸何處,直入三清謝圣顏。解匹真陰與正陽,三年功滿結霜。神龜出入庚辛位,塵中有同機者,共住煙霄不死鄉。修生一路難,迷者徒看萬卷。水火均平方是藥,認得此訣,何憂風雨衰殘。吞一粒便安,十二重樓九曲連。庚虎回圈餐絳雪,須有緣方授,未曾輕泄。誰知神水玉華池,中有長生性命基。運用憑龍虎,齋戒餌千日,輕舉上云梯。九天云凈鶴飛輕,銜簡別太清。身外紅塵隨意換,回首歸天,愿降甘雨救焦民。嬰兒迤邐降瑤階,手握玄珠下來。半夜紫云披素,此是吾家真一子,庸愚誰敢猜。水得天符下玉都,三千日積功。禱天地開金鼎,時問塵中叟,此玄機世有無。誰識寰中達者,生平解水中銀。拄杖撐天地,自悟終身后,贏得蓬壺永春。紅爐迸濺煉金英,靈珠透室明。擺動乾坤知力,直上五云路穩,紫鸞朱鳳來迎。時人學長生,先樞機晝夜行?;秀睂V練?,煉神圣藥,五云路分明。無得失無言,動施功靜眠。驅赤牛耕宇宙,今日示君,教君見世作神仙。不須兩兩三三,只在昆侖第一巖。逢潤情易伏,有人燒得住,壽齊天地無雙。本末在玉都,曾陸地為凡夫。吞精食氣從有,爐煉延年藥,溟渤變復枯。無名無利任優游,遇酒逢歌唱酬。數載未到圣闕,藥就功成羽化,拋塵出凡流。杳杳冥冥莫問涯,雕蟲篆刻道之華。守中絕學知奧,休虛勞心地,煮鐵燒金轉差。還丹功滿未朝天,人間度有緣。拄杖擔日月,若問何妙法,不離身內汞鉛。半紅半黑道中玄,水養真金火養鉛。解接往年三寸氣,功成三島外,穩乘鸞鳳謁仙。返本還元到干,能升能降號飛仙。一陽生興功日,此中還丹理,不遇奇人莫傳。飛龍九五升天,次第赤帝權。喜遇汞珠凝正午,煉天上藥,心地永剛堅。舉世何人悟我家,我家別一榮華。盈箱登仙錄,凡流問生計,遍地五彩霞。津充渴氣充糧,家住三清玉帝鄉。金鼎煉多外白,流俗求玄理,參同契兩三行。紫詔隨鸞下玉京,元君命會三清。餌金鼎丹砂,功滿參真后,始信仙都有名。修到干干,號人間醉仙。世上光陰催短景,唯愿先生顧,更玄外問玄。

注釋

周行:循環運行,此處指修行的循環過程。

造化:自然生成與演化,指天地萬物的規律。

金丹:道教內丹學中的核心概念,指通過修煉在體內形成的“丹”,象征長生與超凡。

虎龍:比喻陰陽二氣或坎離二卦(坎為水屬陰,離為火屬陽),代指修煉中的調和。

火候:修煉時對時機、力度的把握,如溫度、意念的控制。

河車:內丹術語,指體內能量的運轉,分大、小周天。

返本還元:回歸生命本源,恢復先天狀態。

大羅天:道教最高仙境,為神仙所居。

創作背景

此詩應為道教內丹派傳法之作,可能創作于宋元時期(內丹學興盛階段)。當時道教從外丹轉向內丹,強調通過自身精、氣、神的修煉達到長生。作者或為隱世道士,以詩歌形式傳播丹道要訣,指導修行者“返本還元”,契合當時社會對生命超越的精神需求。

簡析

全詩圍繞內丹修煉展開,系統闡述了修煉的核心(金丹)、方法(調和龍虎、掌握火候)、境界(返本還元、超凡入圣)及意義(度己度人)。語言雖涉玄奧,卻以通俗七言傳遞丹道精要,是研究道教內丹學的重要文學材料。

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