高士詠：原憲

作者：吳筠（唐）

原生何淡漠，觀妙自怡性。

蓬戶常晏如，弦歌樂(lè)天命。

無(wú)財(cái)方是貧，有道固非病。

木賜欽高風(fēng)，退慚車馬盛。

譯文

原憲為人多么淡泊，洞察妙理怡養(yǎng)心性。住在簡(jiǎn)陋的茅屋中也安然自在，常以弦歌之樂(lè)順應(yīng)天命。沒(méi)有錢財(cái)才是真正的貧窮，擁有道義就不算困厄。子貢欽佩他的高尚風(fēng)范，自愧于車馬的奢華。

注釋

原生：指原憲，孔子弟子。

淡漠：淡泊。

觀妙：洞察妙理。

怡性：使性情愉悅。

蓬戶：用蓬草編成的門戶，指簡(jiǎn)陋的房屋。

晏如：安然的樣子。

弦歌：以琴瑟伴奏而歌，泛指禮樂(lè)教化。

樂(lè)天命：以知天命為樂(lè)，安于命運(yùn)安排。

木賜：即子貢，孔子弟子。

欽：欽佩。

高風(fēng)：高尚的風(fēng)范。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。原憲是孔子弟子，一生安貧樂(lè)道，不追求物質(zhì)享受。詩(shī)人可能是在感慨世風(fēng)日下、人們追名逐利的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，想起原憲的高尚品德，從而創(chuàng)作此詩(shī)以表達(dá)對(duì)原憲的敬仰。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是贊美原憲安貧樂(lè)道的高尚品德。其突出特點(diǎn)是通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和對(duì)比手法塑造人物形象。在文學(xué)史上，這類詩(shī)豐富了古代詩(shī)歌中對(duì)賢士形象的塑造和品德的宣揚(yáng)。

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