臺城路 題周雪舫運判萬夫人八分遺墨
使君高會詞人處，霜風正凋疏柳。白雪徵歌，青猿授簡，不惜連車沽酒。高情感舊。展翠閣遺函，玉臺嘉偶。錯落蛟龍，光和體格最清瘦。
人間謫來未久。悵芝田路杳，鸞馭難又。伏氏經傳，吳家韻寫，空絕才華前后。紅絲小籀。合長供鈴齋，異香薰透。夢井凄涼，一編時在手。
使君高會詞人處，霜風正凋疏柳。白雪徵歌，青猿授簡，不惜連車沽酒。高情感舊。展翠閣遺函，玉臺嘉偶。錯落蛟龍，光和體格最清瘦。
人間謫來未久。悵芝田路杳，鸞馭難又。伏氏經傳，吳家韻寫，空絕才華前后。紅絲小籀。合長供鈴齋，異香薰透。夢井凄涼，一編時在手。
周雪舫在與詞人的高雅聚會上，秋霜中的寒風正吹落稀疏的柳葉。人們唱著美妙的歌曲，文人雅士紛紛揮毫潑墨，不惜用多輛車去買酒。高尚的情感勾起對往事的懷念。展開翠閣中萬夫人留下的書信，她與周雪舫真是佳偶。其書法如蛟龍般錯落有致，字體風格清瘦。萬夫人仿佛是人間的謫仙，停留時間不長。惆悵她去往仙境的道路渺茫，難以再回人間。她像伏氏傳承經典，又似吳家書寫韻文，才華空前絕后。她用紅絲書寫的小字，正適合長久地放在官署中，被異香薰透。在凄涼的夢境中，時常手捧著這一編遺墨。
使君：對州郡長官的尊稱，這里指周雪舫。
白雪：古代曲名，這里指美妙的歌曲。
青猿授簡：指文人揮毫潑墨，進行創作。
玉臺嘉偶：指美好的夫妻。
芝田：神話中仙人種靈芝的地方，這里指仙境。
鸞馭：仙人的車駕，這里指萬夫人仙逝。
伏氏經傳：伏氏指漢代伏生，他傳《尚書》等經典，這里指萬夫人有傳承經典的才華。
吳家韻寫：可能指吳家擅長書法韻文，這里贊萬夫人書法出眾。
紅絲小籀：用紅絲書寫的小篆字體。
鈴齋：指州郡長官辦事的地方。
具體創作時間和地點難以確切知曉。推測周雪舫可能是當時的官員，在與文人聚會時，詞人看到萬夫人的八分遺墨，聯想到萬夫人的才華和她的早逝，從而創作此詞。當時可能處于一個文化氛圍濃厚的時期，文人之間常有雅集活動。
這首詞主旨是贊美萬夫人的才華并惋惜其早逝。其突出特點是將聚會場景與對萬夫人的懷念巧妙結合，通過豐富的意象和典雅的語言表達情感。在文學史上雖可能不具有廣泛的影響力，但展現了當時文人對才女的敬重和對生命無常的感慨。
群山帶雨陰云重，滄海連天水氣昏。 遙想真人乘鐵舸，往來三島鬼神奔。
挐舟到山寺，詩句偶緣情。山自錫無后，寺因泉有名。
樓陰回夕景，樹色向冬榮。就水別茶味，全勝它處烹。
折梅逢驛使，寄與隴頭人。 江南無所有，聊寄一枝春。
一枕羲皇穩臥身，饑驅頻逐五溪人。碧蘿深處啼山鬼，銅鼓聲中賽水神。
對鏡始驚須發改，銜杯方覺友朋真。故園此日花無賴，掃徑應添幾許塵。
籬邊風味酒邊身，澹泊襟懷磊落人。耐冷為傳青女信，含羞疑遇紫姑神。
菊天歲月閑中適，槐國功名夢里真。敝褐不堪重抖擻，尚留京洛舊緇塵。
柴桑原是宰官身，護惜名花勝美人。洛浦無媒空入夢，巫山有女孰傳神。
從來艷質皆成幻，似此孤芳始覺真。他日籬東重把酒，不辭沉醉臥香塵。
邊吏爭迎綰綬身，乞詩蠻女識官人。花圍虎旅三千士，墨灑龍賓十二神。
案牘雖勞形轉逸，旌旄暫假秩應真。秋華采遍還征實，僚佐誰堪步后塵。
頻年席帽未離身，且向江湖作散人。采藥何時尋石友，買山無力恨錢神。
休疑阮籍狂如舊，自信嵇康懶是真。但得花前終日醉，晨炊忘卻甑生塵。
夢里生涯醉里身，眼前多少看花人。但求異植夸儕偶，竟指妖姿詫鬼神。
石尉園林終是假，陶家門戶孰能真。何如載向觀風舫，少許清芬已出塵。
扁舟共載倦游身，情話欣逢舊主人。折得寒花傳驛使，沽來濁酒酹江神。
鶴雖善病聲偏壯，虎到能癡性自真。酬唱頓忘行役困，天涯何處是紅塵。
前身應是此花身，到處先逢送酒人。開向霜天還倔強，移來月地倍精神。
英餐楚澤情非俗，秀擷陶籬句始真。三徑莫嫌顏色淡，胸懷原不染纖塵。
病骨支離客里身，誰知花更瘦于人。投來縞纻交難淡，寫出風霜筆有神。
節以晚香成逸品，學從老圃見天真。漫疑蔣徑輸陶徑，得伴羊求便絕塵。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。 晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。 如今直上銀河去，同到牽牛織女家。
楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。(唱歌 一作：踏歌) 東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。(卻有晴 一作：還有晴)
