謝徽上人見惠二龍障子，以短歌酬之
我見蘇州昆山金城中，金城柱上有二龍。
老僧相傳道是僧繇手，尋常入海共龍斗。
又聞蜀國玉局觀有孫遇跡，盤屈身長八十尺。
游人爭看不敢近，頭覷寒泉萬丈碧。
近有五羊徽上人，徽上人，真藝者。
惠我雙龍不言價，等閑不敢將懸掛。
恐是葉公好假龍，及見真龍卻驚怕。
我見蘇州昆山金城中，金城柱上有二龍。
老僧相傳道是僧繇手，尋常入海共龍斗。
又聞蜀國玉局觀有孫遇跡，盤屈身長八十尺。
游人爭看不敢近，頭覷寒泉萬丈碧。
近有五羊徽上人，徽上人，真藝者。
惠我雙龍不言價，等閑不敢將懸掛。
恐是葉公好假龍，及見真龍卻驚怕。
我曾在蘇州昆山的金城中，看到金城柱上有兩條龍的畫作。老和尚相傳這是張僧繇的手筆，畫中龍仿佛能平常入海與真龍搏斗。又聽說蜀地玉局觀有孫遇畫的龍跡，龍身盤曲長達八十尺。游人們爭著觀看卻不敢靠近，只能遠遠看著龍頭對著萬丈碧綠的寒泉。近來有五羊的徽上人，徽上人真是技藝高超的人。他贈送我雙龍畫作卻不提價格，我輕易不敢把它懸掛起來。怕自己像葉公一樣只喜歡假龍，等見到真龍卻會驚恐害怕。
徽上人：一位僧人。障子：屏風之類的屏障。
僧繇：即張僧繇，南朝梁畫家，以畫龍著稱。
孫遇：唐代畫家，善畫龍水。
五羊：廣州的別稱。
葉公好假龍：出自典故，葉公喜歡龍的畫像等，見到真龍卻嚇得失魂落魄。
具體創(chuàng)作時間和地點不詳。當時繪畫藝術較為繁榮，徽上人贈送詩人雙龍畫作，詩人有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。可能處于一個文化交流頻繁、人們對藝術作品較為推崇的環(huán)境，詩人通過此詩表達對繪畫藝術的喜愛和尊重。
這首詩主旨是贊美徽上人的繪畫技藝。其突出特點是運用典故增強表現(xiàn)力，語言通俗。在文學史上雖不算經(jīng)典大作，但反映了當時繪畫藝術在文人生活中的影響。
鳳凰山下繞清流，策也迎親住此洲。正好敲冰求尺鯉，倍宜垂雪飯高樓。月中醉客搖船夜，露下聽蟲助竹秋。何日細鱗隨網(wǎng)得，招予沽酒柳橋頭。
新鶯南陌酒初攜，明日梁園又杖藜。芳草喚愁千里隔，楊花如雪五陵迷。漸經(jīng)河岳寒星斗，忽漫乾坤入鼓鼙。三月風光人共惜，與君揮手鳳樓西。
別后全無夢，寄書安得頻。誰憐獨往意，天棄苦吟人。債長新年息，貧欺漸老身。入林知未密，猶與俗相親。
草堂又是經(jīng)旬別，江上梅花欲放春。兩閱尺書煩見問，幾時尊酒復相親。夜琴橫月彈山鬼，曉雁呵冰寫谷神。門外雪消春水滿，往來舟楫不妨頻。
花徑久不埽，蓬門今始開。自從來此地，門徑積層苔。老病已如此，先生何壯哉。相逢忘主客，何處是歸來。
維天之命，于穆不已。于乎不顯，文王之德之純。假以溢我，我其收之。駿惠我文王，曾孫篤之。
卉木零高秋，窗軒困積雨。懷人葭露長，新知樂披睹。邂逅不須臾，慇勤托肺腑。遺我?guī)赚幤橛駶M環(huán)堵。展玩照顏色，時如對握麈。探討及盛年，積學羅千古。得句每驚人，價重雞林賈。
情如芳草恨綿綿，骨化千生不斷緣。何事燎原燒已盡，春風依舊碧連天。
自接曲生蓬戶外，便呼伯雅竹床頭。真逢幼婦著黃絹，直遣從事到青州。
高天淮水澹悠悠，南向春江日夜流。極目煙花傷客思，金堤明月是揚州。
皇州新景媚晴春。春晴媚景新。萬家明月醉風清。清風醉月明。人游樂，樂游人。游人樂太平。御樓神圣喜都民。民都喜圣神。
步屧方壇上，行吟避草芽。簾聲風拂燕，池影柳蹲鴉。天入濛濛雨，春歸淡淡花。游春心未老，墻外度香車。
獨抱遺經(jīng)坐上方，諸天風度葛衣涼。蟬鳴草樹半山靜，松落云花合殿香。
高臺不斷天風，為誰更放游思去。初離羅幕，暗搖燈焰，翩然出戶。悄漾輕翻，欲連還碎，月明三鼓。指層霄何往，依依不忍，遼海上，猶眷顧。千里橫排濁浪。頓攪起、冥冥煙霧。舊時心事，都迷幻景，神飛夢雨。猶恐魂歸，龍愁蛟咽，揚塵無數(shù)。驟思回中夜，疏衾獨擁，渾忘今古。
千里天臺客，重來喜柰何。郡傳一手劄，寺問兩頭陀。野史操無簡，山人臥有蓑。隔年期故在，不放仲春過。
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