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和子瞻鳳翔八觀八首 其七 李氏園

作者: 蘇轍 (宋)

有客騎白駒,揚鞭入青草。悠悠無遠近,但擇林亭好。

蕭條北城下,園號李家媼。系馬古車門,隨意無灑掃。

鳴禽驚上屋,飛蝶紛入抱。竹林凈如濯,流水清可澡。

閑花不著行,香梨獨依島。松枝貫今昔,林影變昏早。

草木皆蒼顏,亭宇已新造。臨風置酒樽,庭下取栗棗。

今人強歡笑,古人已枯槁。欲求百年事,不見白須老。

秦中古云樂,文武在豐鎬。置囿通樵蘇,養獸讓麀?。

池魚躍金碧,白鳥飛纻縞。牛羊感仁恕,行葦亦自保。

當年歌靈臺,后世詠魚藻。古詩宛猶在,遺處不可考。

悲哉李氏末,王霸出奴皂。城中開芳園,城外羅戰堡。

擊鼓鳴巨鐘,百姓皆懊惱。及夫圣人出,戰國卷秋潦。

園田賦貧民,耕破園前道。高原種菽粟,陂澤滿粳稻。

春耕雜壺漿,秋賦輸秸藁。當年王家孫,自庇無尺橑。

空馀百歲木,妄為夭巫禱。游人足譏罵,百世遭舌討。

老翁不愿見,垂涕祝襁褓。持用戒滿盈,飲酒無醉倒。

譯文

有客人騎著白馬,揚鞭馳入青草之地。悠然前行不分遠近,只挑選林亭優美之處。城北蕭條處,有個叫李家媼的園子。把馬系在古舊的車門前,園內無人打掃。鳴禽驚飛跳上屋頂,飛蝶紛紛撲入懷中。竹林潔凈如被洗滌,流水清澈可用來洗澡。閑花不在路邊生長,香梨獨自依傍小島。松枝貫穿古今,林影使天色早變昏暗。草木都已蒼老,亭宇卻是新造。臨風擺下酒樽,到庭下摘取栗棗。今人強顏歡笑,古人早已枯槁。想了解百年往事,卻不見白須老人。秦中自古稱樂土,周文王、武王在豐鎬。設置園囿讓百姓砍柴,飼養野獸也讓母鹿等自由生活。池里的魚如金似碧般跳躍,白鳥像白絹一樣飛翔。牛羊也感受著仁恕,路邊的蘆葦也能自我保全。當年歌頌靈臺,后世吟詠魚藻。古詩仿佛還在,遺跡卻不可考。可悲啊李氏末年,王霸出自卑賤之人。城中開辟芳園,城外羅列戰堡。擊鼓撞鐘,百姓都懊惱不已。等到圣人出現,戰國之亂如秋水退去。園田分給貧民,耕破了園前的道路。高原上種著菽粟,陂澤里長滿粳稻。春耕時人們帶著酒漿,秋收后繳納秸稈。當年的王家子孫,自己都沒有片瓦遮身。只剩百年老樹,還被無知的巫師胡亂祈禱。游人滿是譏諷責罵,李家百世都遭人指責。老翁不愿見到這景象,垂淚祝福襁褓中的孩子。以此來警戒滿盈,飲酒不要喝醉。

注釋

白駒:白馬。

媼:老婦人,這里指園子的名稱。

濯:洗滌。

豐鎬:西周都城,豐在今陜西西安鄠邑區,鎬在今陜西西安長安區。

囿:古代帝王畜養禽獸的園林。

樵蘇:砍柴割草。

麀(yōu)?(jiǎo):母鹿和雄鹿。

纻縞(zhù gǎo):泛指白色的絲織品。

靈臺:周文王所筑高臺,用以觀天象等。

魚藻:《詩經·小雅》篇名,舊說為贊美周王與民同樂。

奴皂:指地位卑賤的人。

秸藁(jiē gǎo):農作物的莖稈。

橑(liáo):屋椽。

夭巫:無知的巫師。

創作背景

此詩是和蘇軾《鳳翔八觀》之作。詩中李氏園興衰反映了社會變遷,創作可能與當時社會動蕩、朝代更迭相關,詩人目睹世事變化,借李氏園之事表達感慨。

簡析

這首詩主旨是借李氏園興衰揭示世事無常、滿盈必虧的道理。其特點是敘事與抒情結合,通過描繪園景和百姓生活變化展現歷史變遷。在文學史上體現了詩人對社會現實的關注和思考。

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