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刷刷題

讀白樂天傳及文集

作者: 韓維 (宋)

才高文贍富詩(shī)名,感物傷時(shí)動(dòng)有情。不識(shí)無(wú)生真自體,一塵才遣一塵生。

直道危言自古難,忠賢常困佞邪安。興王賞諫非無(wú)法,卻為貪令自擇官。

仲尼饑餓顏回夭,此意誰(shuí)能問大鈞。何事香山白居士,每嗟衰老亦言貧。

譯文

白居易才華高超、文辭豐富,詩(shī)歌聲名遠(yuǎn)揚(yáng),他對(duì)事物有感觸,為時(shí)事而感傷,總是飽含深情。但他不懂得不生不滅的真如本體,才去除了一種煩惱,另一種煩惱又產(chǎn)生了。堅(jiān)持正道、直言敢諫自古就艱難,忠誠(chéng)賢良的人常常被困厄,而奸佞邪惡之徒卻安穩(wěn)自在。賢明的君主獎(jiǎng)賞諫言并非沒有制度,卻因?yàn)樨澙范约哼x錯(cuò)了官員??鬃釉馐莛囸I,顏回早早夭折,這種命運(yùn)的安排誰(shuí)能去質(zhì)問命運(yùn)之神呢?為何香山居士白居易,常常嗟嘆自己衰老,還訴說生活貧困。

注釋

才高文贍:才華高,文辭豐富。

感物傷時(shí):對(duì)事物有感觸,為時(shí)事而感傷。

無(wú)生:佛教語(yǔ),不生不滅之意。真自體:真如本體。

一塵才遣一塵生:指煩惱去除不盡。

直道危言:堅(jiān)持正道,直言敢諫。

佞邪:奸佞邪惡之人。

興王:賢明的君主。

大鈞:指天或命運(yùn)。

香山白居士:指白居易,他號(hào)香山居士。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在賢愚不分、忠奸不辨的現(xiàn)象,作者讀了白居易的傳記和文集后,有感于白居易的經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)實(shí)而創(chuàng)作此詩(shī)。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨在于借評(píng)價(jià)白居易,批判社會(huì)賢愚倒置的現(xiàn)象,感慨命運(yùn)無(wú)常。其特點(diǎn)是以議論入詩(shī),觀點(diǎn)鮮明。在文學(xué)史上雖不算經(jīng)典名作,但反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)社會(huì)問題的思考。

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