不顯名大檀越請偈 其二
逆順機中總是禪，
在家不礙出家緣。
龐公父子團圞坐，
頓覺無生話已圜。
逆順機中總是禪，
在家不礙出家緣。
龐公父子團圞坐，
頓覺無生話已圜。
順境與逆境的機鋒中處處都是禪機，居家修行并不妨礙與出家的緣分。龐蘊居士父子圍坐一團，頓時感到無生的佛法已圓滿通達。
逆順機：順境與逆境中的機緣、機鋒。
禪：禪宗核心概念，指徹見心性本面的悟境。
大檀越：梵語音譯，指布施、供養僧團的施主，此處指匿名施主。
龐公：唐代禪者龐蘊（龐居士），以在家身份修行，與馬祖道一等禪師交游。
團圞（luán）：團聚、圓滿的樣子。
無生：佛教術語，指一切法本無生滅，是涅槃境界。
圜（yuán）：通“圓”，圓滿、圓融。
此詩為應匿名大施主（不顯名大檀越）之請而作的禪宗偈頌。龐蘊居士是唐代著名在家禪者，全家修行的事跡常被引為在家修禪的典范。詩中借龐公父子的修行場景，旨在說明禪機無處不在，在家修行與出家無本質隔閡，契合施主作為在家信眾的修行需求。
詩以“逆順機”“龐公父子”等意象，強調禪機遍在、在家修行亦可證悟的主旨。通過生活化場景體現禪的圓融，語言通俗，傳遞禪宗“平常心是道”的思想，是鼓勵在家信眾的典型禪偈。
帳云暮卷，漏聲不到小簾櫳。銀漢夜洗晴空。皓月堂軒高掛，秋入廣寒宮。正金波不動，桂影玲瓏。佳人未逢。悵此夕、與誰同。對酒當歌，追念霜滿愁紅。南樓何處，愁人在、橫笛一聲中。凝望眼、立盡西風。
演經搗藥已無蹤，古觀丹崖翠壁重。 要識廬山先輩面，含情一撫六朝松。
雪晴天地一冰壺，竟往西湖探老逋，騎驢踏雪溪橋路。笑王維作畫圖，揀梅花多處提壺。對酒看花笑，無錢當劍沽，醉倒在西湖！
燈花占信又無功，鵲報佳音耳過風。繡衾溫暖和誰共？隔云山千萬重，因此上慘綠愁紅。不付能博得個團圓夢，覺來時又撲個空。杜鵑聲啼過墻東。
杏花村里舊生涯，瘦竹疏梅處士家。深耕淺種收成罷。酒新篘，魚旋打，有雞豚竹筍藤花。客到家常飯，僧來谷雨茶，閑時節自煉丹砂。
一折青山一扇屏，一灣碧水一條琴。 無聲詩與有聲畫，須在桐廬江上尋。
一昨丹陽王氣銷，盡將豪侈謝塵囂。 衣冠不復宗唐代，父老猶能道晉朝。 萬歲樓邊誰唱月，千秋橋上自吹簫。 青山不與興亡事，只共垂楊伴海潮。
水中仙子并紅腮，一點芳心兩處開。 想是鴛鴦頭白死，雙魂化作好花來。
北顧橫江盡，東南第一州。 六朝都在望，回首倦登樓。
涼生宮殿不因秋。霽色澄千里， 潮聲帶兩州。天長地久大悠悠， 爾既無心我亦休。海門礙日山雙聳， 江北迎人樹幾行。
八月金陵天氣涼，勞勞亭畔雨花香。 誰家別淚沾紅粉，幾處秋風起白楊。 沽酒城邊頻系馬，聞歌道上總思鄉。 古今無恙東流水，多少行人為斷腸。
滄池漭沆鑿昭明，前代風煙九曲平。 錦纜不收菱葉爛，紅亭半嚙浪痕生。 沙環鳧渚邀垂釣，花積魚床隱濯纓。 客醉何勞歌《桂樹》，就中山水自忘情。
相對兩衰翁。身似枯蓬。分飛吹聚謝天風。零落交游無一個，五十年中。生客語藏鋒。不答陽聾。心期難話與兒童。其結庵招猿鶴侶，煙鎖云封。
七十二年翁。曾客吳中。清游占斷水晶宮。幾度藕花歸棹晚，月煙鐘。追記已陳蹤。回首空濛。憑高荒草夕陽同。欲同謝公歌舞地，落葉鳴蛩。
寸陰堪惜。趁身強健去，結茅蒼壁。錯料事，臨老方知，國師與高僧，二途俱失。識字吟詩，敵不得、死生何益。看寒山著語，李杜也輸，莫道元白，千年過如瞬息。共飛鴻縹緲，沈沒空碧。問懶瓚、因甚遭逢，芋魁亦聯翩，著名金石。遺臭流芳，老子勿、許多心力。旋消磨、數百甕齏，掩關入寂。
