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葛通判請(qǐng)益非心非佛因緣以偈示之

作者: 釋慧遠(yuǎn) (宋)

即心即佛眉拖地,

非佛非心雙眼橫。

蝴蝶夢(mèng)中家萬里,

子規(guī)枝上月三更。

譯文

說心就是佛時(shí),眉毛仿佛垂到地上般直接;說非佛非心時(shí),雙眼又像橫視般超越分別。如蝴蝶夢(mèng)般虛幻,卻似有家在萬里之外;子規(guī)啼鳴在枝頭,月光已到三更時(shí)分。

注釋

即心即佛:禪宗馬祖道一提出的命題,認(rèn)為眾生心性本自具足佛性。

非佛非心:禪宗對(duì)執(zhí)著“即心即佛”的破除,強(qiáng)調(diào)超越概念束縛。

蝴蝶夢(mèng):化用《莊子·齊物論》莊周夢(mèng)蝶典故,喻指虛實(shí)交融的境界。

子規(guī):杜鵑鳥,常啼聲悲切,古詩中多表哀婉之情。

創(chuàng)作背景

宋代禪宗興盛,文人常與禪僧交游論道。此詩或?yàn)榛貞?yīng)葛通判對(duì)“非心非佛”禪理的請(qǐng)教而作,反映當(dāng)時(shí)禪門以詩偈傳法的風(fēng)氣。

簡(jiǎn)析

詩以禪宗機(jī)鋒起筆,通過“即心”與“非心”的辯證,結(jié)合莊子夢(mèng)蝶、子規(guī)月夜的意象,破除對(duì)佛性的執(zhí)著認(rèn)知,體現(xiàn)禪宗“不立文字,直指人心”的核心思想,是禪理與詩境融合的典型之作。

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