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神宗皇帝挽歌三首

作者: 韓維 (宋)

立政追王體,修文邁古風(fēng)。漢儀遵別廟,堂典備新宮。卻號追前美,更元記屢豐。龍髯攀不得,號絕抱遺弓。

庠序尊儒術(shù),梯航走德輝。玉龍何地駐,金雁不時飛。圣治歸簾幄,歡謳奉袞衣。未嗟軒御遠(yuǎn),猶仰百年威。

奧并商宗學(xué),雄趨漢武才。難回九清駕,空湛萬年杯。旂旐翻風(fēng)遠(yuǎn),簫韶度阪來。臣民仰遺像,血書有馀哀。

譯文

推行政治追循先王之體,修明文教超越古代風(fēng)尚。遵循漢代禮儀另立宗廟,完備新宮的祭祀典章。追加尊號追念先前美德,更改年號記載多次豐收。卻像黃帝升天時無法攀住龍髯,號哭至極只能抱著遺弓。學(xué)校尊崇儒家學(xué)術(shù),遠(yuǎn)方之人紛紛前來感受德輝。不知玉龍停駐在何處,金雁也不再按時飛翔。圣明的治理歸功于太后,百姓歡歌恭奉皇帝。還未嗟嘆皇帝遠(yuǎn)去,仍能仰望百年威嚴(yán)。才學(xué)堪比商宗,雄才好似漢武。難以挽回皇帝仙逝,只能空舉萬年之杯。旌旗在風(fēng)中翻卷遠(yuǎn)去,簫韶之樂從山坡傳來。臣民瞻仰皇帝遺像,血淚書寫無盡哀傷。

注釋

立政:推行政治。王體:先王之體。

修文:修明文教。邁:超越。

漢儀:漢代禮儀。別廟:古代帝王為祖先或皇后單獨(dú)建立的宗廟。

堂典:指祭祀等典章制度。新宮:新建的宮殿或宗廟。

卻號:追加尊號。

更元:更改年號。屢豐:多次豐收。

龍髯攀不得:傳說黃帝鑄鼎于荊山,鼎成,有龍垂胡髯下迎,黃帝騎龍升天,群臣后宮從上者七十余人,余小臣不得上,乃悉持龍髯,龍髯拔,墮,墮黃帝之弓。

庠序:古代的學(xué)校。

梯航:指乘船、登山,借指遠(yuǎn)方之人。德輝:道德的光輝。

玉龍:傳說中龍的美稱,這里可能象征皇帝。

金雁:傳說中的神鳥,這里可能象征祥瑞。

圣治:圣明的治理。簾幄:指太后垂簾聽政。

袞衣:古代帝王及上公的禮服,這里指皇帝。

軒御:指黃帝乘龍升天,這里代指皇帝去世。

奧:深奧,這里指才學(xué)。商宗:指商王武丁,他是商朝的中興之主,尊崇儒學(xué)。

九清駕:指皇帝的車駕。

旂旐:泛指旗幟。

簫韶:相傳為舜時的樂曲。

創(chuàng)作背景

此詩創(chuàng)作于宋神宗去世之時。宋神宗在位期間,任用王安石變法,力圖改變北宋積貧積弱的局面,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面推行了一系列改革措施。雖然變法存在諸多爭議和困難,但神宗積極推動,展現(xiàn)出一定的政治抱負(fù)和才能。他去世后,朝廷上下哀悼,詩人創(chuàng)作此詩表達(dá)對神宗的追思和贊頌。

簡析

這首詩主旨是贊頌神宗皇帝的功績并表達(dá)哀悼之情。其突出特點(diǎn)是語言典雅,用典恰當(dāng),營造出莊嚴(yán)肅穆的氛圍。在文學(xué)史上,這類挽歌體現(xiàn)了當(dāng)時的宮廷文化和對帝王的尊崇,具有一定的歷史和文化價值。

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