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嵩岳歌

作者: 歐大任 (明)

君不見中天五岳表嵩岳,元氣開辟凜磅礡。柳張角亢星野連,恒泰華衡地維絡。

嵩高之下二室尊,三十六峰并崟萼。飛泉瀉空龍作湫,陰厓積雪終古之風吹不落。

星冠西拜集仙臺,芝泥瑤檢錮莫開。七十二君竟安在,漢家雄才之主胡為奉祠而至哉。

申甫翰周亦已矣,有如黃河經柱底。龍門東下而竟不可回,鳴鳥不聞鳴犢死。

臨此三嘆令心哀,予也出山辭羅浮。九疑八桂東西州,武夷匡廬吾范裘。

鐘陵灊霍吾糟丘,一瓢一笠寄于天臺天姥赤城雁宕而沃州。

一窺日觀登岱頂,今躡王屋來嵩游。下俯終南惇物峨眉汶領,奚啻海上之浮漚。

臥綠云兮餐紫芝,驂白鹿兮鞭赤螭。醉持玉笙吹,仍借黃鶴騎。

遙謝浮丘公,萬三千年復來期。吾誠不能待尚平之畢婚嫁,風塵蹩躠良可悲。

君不見太行之路多偃蹇,蓬萊之水易清淺。緱氏峰頭謝世人,中嵩自可攜雞犬。

譯文

你沒看見那處于天地之中的五岳,以嵩山最為顯著,開天辟地以來它就氣勢磅礴。它與柳、張二星宿分野相連,與恒山、泰山、華山、衡山一起維系著大地。嵩山之下少室、太室二山最尊,三十六座山峰如花朵般并立。飛泉從空中傾瀉,形成深潭似蛟龍盤踞,背陰的山崖積雪,萬古的風吹也吹不落。頭戴星冠向西禮拜集仙臺,那里的封禪文書封存難以打開。古代七十二位封禪的君主如今都在哪里呢,漢朝雄才大略的君主為何要前來祭祀呢。申伯、仲山甫輔佐周朝的時代已過去,就像黃河流經砥柱山,向東奔騰不可回頭,賢德之人不再出現。面對此景三次嘆息心中哀傷,我離開羅浮山出山。游歷九疑山、八桂之地等東西各州,以武夷、匡廬等山為伴。鐘陵、灊霍等地當作飲酒之處,帶著一瓢一笠寄身于天臺、天姥、赤城、雁宕和沃州。曾到泰山觀日出,如今又登上王屋山來到嵩山游覽。向下俯瞰終南山、惇物山、峨眉山、汶嶺,它們不過像海上的泡沫。我臥于綠云之中,采食紫芝,駕著白鹿,鞭打著赤螭。醉后拿著玉笙吹奏,還騎著黃鶴。遙遙向浮丘公致謝,相約三萬三千年后再來。我實在等不及像尚平那樣等子女婚嫁完畢,在塵世奔波實在可悲。你沒看見太行山路崎嶇難行,蓬萊海水容易變淺。在緱氏峰頭與世人告別,中岳嵩山自可以帶著雞犬隱居。

注釋

中天:天空中央。五岳:指東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。表:顯揚,突出。

元氣開辟:指開天辟地。凜:可敬畏的樣子。磅礴:氣勢盛大。

柳張:星宿名。角亢:星宿名。星野:古代天文學將天上星宿與地上區域對應。

地維絡:維系大地。

二室:指嵩山的太室山和少室山。崟萼:形容山峰高聳如花朵。

湫:深潭。

星冠:道士的帽子。集仙臺:嵩山古跡。

芝泥:封禪所用的印泥。瑤檢:封禪文書的封套。錮:封閉。

七十二君:傳說古代曾到泰山封禪的七十二位君主。

申甫:指申伯、仲山甫,都是周朝賢臣。翰周:輔佐周朝。

經柱:指黃河流經砥柱山。

鳴鳥:比喻賢德之人。鳴犢死:春秋時賢大夫竇鳴犢被殺。

羅浮:山名,在廣東。

九疑:山名,在湖南。八桂:泛指廣西。

武夷:山名,在福建。匡廬:指廬山。范裘:當作伴侶。

鐘陵:山名。灊霍:山名。糟丘:釀酒后剩下的酒糟堆積成丘,指飲酒之地。

天臺、天姥、赤城、雁宕、沃州:均為浙江名山。

日觀:泰山觀日出的地方。岱頂:泰山山頂。

王屋:山名,在河南。

終南、惇物、峨眉、汶領:均為山名。奚啻:何止。浮漚:泡沫。

紫芝:靈芝。

驂:駕馭。赤螭:傳說中的赤色無角龍。

浮丘公:古代仙人。

尚平:東漢人,子女婚嫁完畢后便出游隱居。

蹩躠:行走困難,比喻在塵世奔波。

偃蹇:崎嶇難行。

蓬萊:傳說中的仙山。

緱氏峰:在河南。

創作背景

具體創作時間和背景難以確切考證,但從詩中可推測作者游歷諸多名山后到達嵩山,目睹嵩山壯麗景色,聯想到歷史興衰和自身在塵世的境遇,從而創作此詩。當時可能社會動蕩,作者渴望遠離塵世,追求隱居生活。

簡析

此詩主旨是借嵩山之景抒發對歷史、人生的感慨和對隱居的向往。其特點是氣勢恢宏,意象豐富,情感深沉。在文學史上展現了作者豪放的創作風格和對自然、歷史的深刻思考。

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