法華庵看月江老衲移柏樹
竹皮屋子槿條籬，繁蕊濃花最不宜。乞得趙州柏樹子，當窗亂插兩三枝。
一番霜雪一番姿，鐵干銅膚自小時。和葉和梢才尺五，幾年長出杜陵詩。
自摻禪拐畫庭莎，寬處須容一笠過。試較沙彌長幾許，眉尖上下不爭多。
閒將柏葉攪胡茶，供養方情老作家。不似破頭山道者，貪他傳代古袈裟。
眉如霜葉骨如巒，破衲何曾畏早寒。夜坐連云春帶雨，如今真作畫圖看。
竹皮屋子槿條籬，繁蕊濃花最不宜。乞得趙州柏樹子，當窗亂插兩三枝。
一番霜雪一番姿，鐵干銅膚自小時。和葉和梢才尺五，幾年長出杜陵詩。
自摻禪拐畫庭莎，寬處須容一笠過。試較沙彌長幾許，眉尖上下不爭多。
閒將柏葉攪胡茶，供養方情老作家。不似破頭山道者，貪他傳代古袈裟。
眉如霜葉骨如巒，破衲何曾畏早寒。夜坐連云春帶雨，如今真作畫圖看。
用竹皮搭建的屋子，用槿條圍成的籬笆，這樣的環境最不適合繁花盛開。向人求來了趙州禪師所說的柏樹子，在窗前隨意插了兩三枝。每經歷一番霜雪，柏樹就增添一番姿態，它的枝干如同鐵鑄、樹皮好似銅裹，從小就是如此。柏樹連葉帶梢才一尺五高，不知過幾年能否長得像詩圣杜甫筆下那樣。老衲自己拿著禪拐在庭院的莎草上比劃，說要留出能讓斗笠通過的寬度。試著比較一下和小沙彌誰更高些，也就眉眼上下這點差距。閑來用柏葉攪拌胡茶，以此來供養這位有修行的老僧人。他不像破頭山的道者，貪圖那傳承的古袈裟。老衲眉毛如霜葉般白，骨頭如同山巒般硬朗，破舊的僧衣也從未懼怕過早來的寒冷。夜晚坐著，身旁云霧相連，春雨相伴，如今真像一幅畫一樣。
法華庵：一座庵堂。月江老衲：一位僧人。趙州柏樹子：禪宗公案，趙州從諗禪師以“庭前柏樹子”回答“如何是祖師西來意”。杜陵詩：指杜甫的詩，杜甫曾自稱“杜陵野老”。沙彌：初出家的年輕僧人。胡茶：可能是指少數民族地區的茶。破頭山道者：指禪宗四祖道信，破頭山是其修行之地。
具體創作時間和地點不詳。從詩的內容推測，詩人可能是在法華庵拜訪月江老衲時，被禪院的環境、老衲的生活和精神所感染，從而創作了此詩。當時社會可能存在著對禪宗思想的推崇，詩人借此表達自己對禪意生活的感悟。
這首詩以法華庵為背景，圍繞月江老衲移柏樹一事展開，描繪了禪院的清幽環境和老衲的生活狀態。主旨在于展現禪意生活的淡泊寧靜，突出老衲超脫世俗的精神境界。在文學史上雖不具有重大影響力，但為研究當時的禪文化和文人的精神追求提供了生動的素材。
問水識江介，瀕湖見茲縣。適越道里盡，入楚眾流亂。汀唱聞漁榜，山煙起樵爨。浦暗菱荇稀，赭岸霞光絢。鶴侶沖人起，魚群驚棹散。節物客里換，客愁酒中斷。王程未及瓜，鄉路已過半。行役其如何，臨流暫觴玩。江海寄勞人，安土庶無悶。
旭日輝黃鉞，清風肅白旄。熊羆方奮躍，犬豕竟何逃。天凈旄頭落，宵寒太白高。小臣叨扈從，獨念圣躬勞。
屹立虛亭跨野塘，蕭蕭爽爽似瀟湘。從教密種千竿竹，不蔽山光與水光。
蛾眉掃罷去朝天，正值官家例散鮮。見說羊車隨意到，不教中使口宣傳。
藉甚宣城郡，風流數貢毛。霜林收鴨腳，春網薦琴高。共理須良守，今年輟省曹。平生割雞手，聊試發硎刀。
誰記殉國者，長眠異國境。光流已甲子，忠骸今欲醒。還家三千里，故人皆素領。清酒汎春紅，萬山花齊穎。精魂作繁星，乘風共貞秉。
崚嶒削立插云天，縹緲空中小八埏。奎壁星連光射斗，蛟龍日暖燦臨川。東封碣石為池硯，西借昆陽作紙箋。賦就金門成五色，應多雁塔著名賢。
山徑崎嶇策馬來，笑扳崖樹破莓苔。道人不惜頹然醉，恰有春花照酒杯。
錦標彩鹢追行樂，管領鎮陽春。而今重到，鶯花應笑，老眼黃塵。憑君問舍彫丘側，準擬乞閒身。北潭漲雨，西樓橫月，藜杖綸巾。
入居蘭省歸群望，出守薄關自圣知。清禁乍辭仙漏遠，白樓閑上彩箋隨。伯夷廟下停金勒，大舜門中亞繡旗。遙想雄藩多少境，祇應公暇遍留詩。
軍府資長算，家山輟勝游。故人千里別，歸騎兩年秋。吊古寧忘恨，開尊且破愁。相思欲回首，但上曲江樓。
流年荏苒恨無聞，六十還嗟未策勛。好學只應師衛武，與齡安敢望周文。心同蕙草寒抽雪，夢似梅花暖作云。報答春光惟有醉，一杯先去勸東君。
璇條夤蔚，瓊源浚照。懋矣皇烈，載挺明劭。永言敬思，式恭惟教。休途良乂，榮光有耀。
自從容谷少來音，云館煙扉臥夕陰。惟有東風舊相識，漫隨明月溫江潯。
參襌周十剎，隨地演三車。水月心常靜，煙霞趣已賒。胡楊皆故族，孔李更通家。一訪空齋里，玄譚過日斜。
