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元夕篇

作者: 歐大任 (明)

上元昔在先皇日,寶馬驂驔傍京室。南陌東城賞不同,花宮燈市游非一。

西苑迎祥啟玉扉,高玄殿上鶴盤飛。九枝卻掩春星色,千樹爭停白日暉。

通宵閣道鑾輿度,羽蓋翩翩欻風霧。膏粥誰從太乙祠,布衣且罷甘泉賦。

今年天子祝繁釐,燈火連天又一時。彩樓結處鰲山擁,寶炬光中鳳島移。

梁棲玳瑁鴛鴦叫,障羅翡翠芙蓉笑。吳紗剪帶帶交垂,蜀錦妝花花四照。

蜚廉屬玉半空分,蕙氣蘭香百和焚。歡聲平地魚龍戲,舞隊周阹虎豹群。

撞鐘伐鼓行霄漢,命酒徵歌召歡宴。霞幕西山倒映開,星橋北斗平臨見。

珠旗十丈禁城阿,鸞吹猶聞輦路過。五侯七貴承恩出,萬戶千門奈樂何。

我獨淮西臥高閣,陸沉不似東方朔。詼諧托諫意何如,自笑看燈興蕭索。

天顏有喜詔陳詩,月滿蓬萊漏下遲。只羨都人誇盛事,周南留滯最相思。

譯文

上元節從前在先皇的時候,寶馬良駒在京城旁奔跑。城南城東的賞玩各有不同,在花宮燈市游玩的地方不止一處。西苑迎祥宮打開玉門,高玄殿上仙鶴盤旋飛翔。九枝燈的光芒掩蓋了春星的色澤,千樹燈彩仿佛讓白日的光輝都停住。通宵閣道上皇帝的車駕經過,羽蓋飄飄如在風霧中。誰還會去太乙祠進獻膏粥,像揚雄那樣的布衣也不用再寫《甘泉賦》了。今年天子祈求大福,燈火又一次連天。彩樓搭建之處像鰲山簇擁,寶炬光芒中鳳島仿佛在移動。屋梁上棲息著玳瑁裝飾的鴛鴦模型,帳幕上繡著翡翠芙蓉好像在歡笑。用吳地的紗剪的帶子交相垂落,用蜀地的錦妝點的花朵四面光彩照耀。蜚廉、屬玉等燈在半空中分開,蕙蘭的香氣和各種香料焚燒。歡聲笑語平地而起,有魚龍戲表演,舞隊圍繞像虎豹成群。撞鐘擊鼓之聲響徹云霄,擺酒召歌舉行歡宴。晚霞映照在西山像幕布打開,星橋仿佛與北斗星平視可見。十丈高的珠旗在禁城邊,還能聽到鸞鈴吹奏聲和皇帝車駕經過的聲音。五侯七貴受皇恩而出游,千家萬戶都沉浸在歡樂中。我獨自在淮西臥于高閣,像東方朔一樣沉淪不被重用。用詼諧的方式進諫又如何呢,自己笑著感嘆看燈的興致已蕭索。皇帝面帶喜色下詔讓大臣們作詩,月光灑滿蓬萊宮,更漏聲遲緩。只羨慕京城的人能夸耀這盛事,我像司馬遷困于周南一樣,最是相思。

注釋

上元:即上元節,元宵節。

驂驔(cān diàn):馬奔跑的樣子。

花宮:指佛寺。

九枝:指九枝燈。

鑾輿:皇帝的車駕。

羽蓋:用鳥羽裝飾的車蓋。

欻(xū):忽然。

太乙祠:祭祀太乙神的祠廟。

甘泉賦:西漢揚雄所作的賦。

繁釐(xī):大福。

鰲山:用彩燈堆疊成的像鰲的山。

玳瑁(dài mào):一種海龜,其甲可做裝飾品。

蜚廉、屬玉:皆為燈名。

百和:各種香料合成的香。

周阹(qū):環繞。

陸沉:比喻埋沒不被重用。

東方朔:西漢文學家,以詼諧善諫著稱。

天顏:皇帝的容顏。

周南留滯:西漢司馬遷曾被留在周南,不能參加封禪大典,這里作者自比。

創作背景

此詩具體創作時間不詳。作者可能在淮西任職期間,京城舉行盛大的上元節活動,皇帝也參與其中,而作者困居淮西,由此創作此詩,表達自己復雜的情感。

簡析

這首詩主旨是描繪京城上元節的繁華熱鬧,同時抒發自己的感慨。其特點是描寫細膩、辭藻華美。在文學史上體現了當時詩歌對宮廷生活和社會節日場景的反映。

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