頌古四十五首 其三十
等閑饒舌話金襕，
便與當頭倒剎竿。
從此天倫轉無義，
冷光猶自逼人寒。
等閑饒舌話金襕，
便與當頭倒剎竿。
從此天倫轉無義，
冷光猶自逼人寒。
隨隨便便饒舌談論金襕袈裟，就如同當面把剎竿放倒。從此天倫倫理變得沒有情義，那冷峻的光芒依舊逼人寒冷。
等閑：隨便、輕易。
饒舌：多嘴、嘮叨。
金襕：指金襕袈裟，在佛教中有特殊象征意義。
倒剎竿：剎竿是寺院的標志，倒剎竿有破壞規矩、顛覆常規之意。
天倫：指倫理、常道。
冷光：這里可理解為一種冷峻、無情的氛圍。
此詩作者為宋代的釋慧遠。宋代佛教發展較為興盛，寺院規矩和教義受到重視。作者可能是看到當時有人隨意談論、不尊重佛教規矩和倫理道德的現象，有感而發創作此詩，以表達對這種現象的不滿和批判。
這首詩主旨在于批判隨意破壞規矩、違背倫理道德的行為。其突出特點是借助佛教意象表達觀點，語言簡潔有力。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時佛教文化背景下人們對規矩和道德的重視。
黃綬歸休日，仙郎復奏馀。晏居當夏晚，寓直會晴初。 露散星文發，云披水鏡虛。高才推獨唱，嘉會喜連茹。 月色搖春闥，香煙靄暝廬。千門傳夜警，萬象照階除。 少孺嘉能賦，文強閱賜書。兼曹謀未展，入幕志方攄。 為奉靈臺帛，恭先待漏車。貞標不可仰，空此樂樵漁。
長愛陳思詠萁釜，幾年不見徂南土。 朅來相逢翰墨場，夜窗共聽空階雨。 躍馬蔡卿能齧肥，好書張侯期飲乳。 晁令知從博士遷，智囊不厭傳經苦。 於茲邂逅如夙契，睠我劬勞勤晤語。 詩成乍變龍虎文，筆落更驚鸞鳳舞。 我將隱遁山林姿，公等整頓乾坤戶。 分同斥鶠搶榆枋，難伴犠牛登鼎俎。
夷清韓頌古皆無，更得高平小楷書。 舊相嘉篇題卷后，蘇家能事復何如。
氣候隨時應，初寒雪已盈。 乾坤一色白，山水云重清。 是處人煙合，無窮鳥雀驚。 忻然不成下，連把玉罍傾。
惟不識泥土，堆根抱玉泉。 雖離巖谷伴，也則翠千年。
北斗城高禁漏多，漢家宮殿奏笙歌。 漫教青鳥傳消息，金簡長生得也么。
憶長安，二月時，玄鳥初至禖祠。百囀宮鶯繡羽， 千條御柳黃絲。更有曲江勝地，此來寒食佳期。
江南孟春天，荇葉大如錢。白雪裝梅樹，青袍似葑田。
人日春風綻早梅，謝家兄弟看花來。吳姬對酒歌千曲， 秦女留人酒百杯。絲柳向空輕婉轉，玉山看日漸裴回。 流光易去歡難得，莫厭頻頻上此臺。
世間禊事風流處，鏡里云山若畫屏。 今日會稽王內史，好將賓客醉蘭亭。
平原門下十馀人，獨受恩多未殺身。每嘆陸家兄弟少， 更憐楊氏子孫貧。柴門豈斷施行馬，魯酒那堪醉近臣。 賴有軍中遺令在，猶將談笑對風塵。
雷塘春雨綠波濃，古冢寒煙蔓草空。 斜日欲沉山色近，行人無處問隋宮。
心意逍遙物莫知，山中山下識人稀。 想君絕慮離塵土，不是王喬即令威。
玉砌花光錦繡明，朱扉長日鎮長扃。夜寒不去夢難成，爐香煙冷自亭亭。 遼陽月，秣陵砧，不傳消息但傳情。黃金臺下忽然驚，征人歸日二毛生。
碧砌花光照眼明，朱扉長日鎮長扃。余寒欲去夢難成，爐香煙冷自亭亭。 遼陽月，秣陵砧，不傳消息但傳情。黃金臺下忽然驚，征人歸日二毛生。
