寄文浩百法
當時六祖在黃梅，五百人中眼獨開。
入室偈聞傳絕唱，
聞說欲拋經論去，莫教惆悵卻空回。
當時六祖在黃梅，五百人中眼獨開。
入室偈聞傳絕唱，
聞說欲拋經論去，莫教惆悵卻空回。
當年六祖慧能在黃梅東山寺時，在五百人中唯獨他獨具慧眼。進入弘忍大師的室內，所聽到的偈語堪稱絕唱。聽聞你想要拋開經論而去，可不要到最后惆悵而歸、空手而返啊。
六祖：指禪宗六祖慧能大師。
黃梅：指黃梅東山寺，禪宗五祖弘忍在此傳法。
入室偈：指慧能所作“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃”的偈語。
經論：佛教的經典和論著。
具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩的內容推測，當時佛教禪宗發(fā)展興盛，人們對佛法的探討和修行較為普遍。詩人可能是看到友人想要拋開傳統(tǒng)經論去尋求佛法真諦，結合六祖慧能的故事，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨是勸誡友人在追求佛法真諦的道路上要謹慎，不要盲目行事。其突出特點是將禪宗故事與現(xiàn)實勸誡相結合，以古喻今。在文學史上雖可能影響不大，但體現(xiàn)了當時禪宗文化在詩歌創(chuàng)作中的反映。
雙眉黛鎖閉深宮，絺绤凄其轂寸衷。早識紅顏多薄命，肯將謔浪怨終風。
有樹枯來不記春，卻依虞仲冢為鄰。 山家相約休樵采，十哲人中第九人。
乞得夢中身，歸棲云水。始覺精神自家底。峭帆輕棹，時與白鷗游戲。畏途都不管，風波起。 光景如梭，人生浮脆。百歲何妨盡沉醉。臥龍多事，謾說三分奇計。算來爭似我，長昏睡。
幾日北風江海立。千車萬馬鏖聲急。短棹峭寒欺酒力。飛雨息。瓊花細細穿窗隙。 我本綠蓑青箬笠。浮家泛宅煙波逸。渚鷺沙鷗多舊識。行未得。高歌與爾相尋覓。
小桃微雨夜來香，朝入雞坊暮狗坊。 無賴楊花偏解妒，團風先占打球場。
云彩冰光似去年，去年人月兩嬋娟。 今宵不辨連明坐，拚醉抽身黑處眠。
云彩冰光似去年，云年人月兩嬋娟。 今宵不辨連明坐，拚醉抽身黑處眠。
秋色蕭蕭野水邊，茱萸時節(jié)菊花天。 明時未達青云晚，惆悵登高又一年。
拜門傳漏晚，寓直索居時。昔重安仁賦，今稱伯玉詩。 鴛池滿不溢，雞樹久逾滋。夙夜懷山甫，清風詠所思。
雨歇黃梅后，秋生麥熟前。 偶同金馬客，來訪玉龍泉。 竹葉一樽酒，榴花五月天。 不妨扶拄杖，行到白云邊。
任城臘五夜，雪勢浩方永。 擁裘深帷中，照見須眉影。 神馬挾馮夷，我馭何不騁。 遂登白玉樓，俯視方壺頂。 秋陽郁平林，下界亦井井。 有美樓居人，含毫發(fā)奇穎。 拍肩遂共歌，綺思一時冷。 談笑聞鄰鐘，冷然得深省。
圓如珠，赤如丹， 倘能擘破分喫了，爭不慚愧洞庭山。
月氏肉，碎如雪。 月氏顱，頸如鐵。 快劍一斫天柱折，留取胡盧飲生血。 冒頓老魅呼月精，夜酌葡萄隴月明。 鬼妻蹋地號我天，可汗天靈哮唬聲嘶酸。 於乎！顱兮顱兮汝勿悲，我今酌汝金留犁。 黔州都督有血頂，精魂夜夜溺中啼。
云幕垂垂不掩關，落鴻孤沒有無間。雪花欺鬢一年殘。 欲把小梅還斗雪，冷香嫌怕亂沈檀。惱人歸夢繞江干。
魚龍戲舞近幽宮。亂山中。似途窮。綠野堂深，門敝獸鋪銅。無限青瑤攢峭壁，花木老，映西東。 消磨萬事酒千鐘。一襟風。鬢霜蒙。憂國平生，堪笑已成翁。惟有經綸心事在，承密詔，看重重。
