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斯遠(yuǎn)云閒睡醉天下之至樂也約各賦一首寄昌甫

作者: 韓淲 (宋)

臥聽青松吟,起看白云生。

身心兩無累,所至輒暢情。

豈特夸毗子,往往皆強營。

淄澠雖異涂,匪利即徇名。

誰云衡茅下,可以知枯榮。

縱復(fù)逼饑寒,兒仆自春耕。

神既不外騖,氣亦當(dāng)自和。

松床薦石枕,偃仰得已多。

鼻息出入通,呼吸相蕩摩。

陽光塞天宇,一定消百魔。

是事非所難,彼愚分奔波。

曉夕無停晷,耗散歸蹉跎。

陶陶兀兀里,渾涵忘所知。

恍如天地初,清濁未剖時。

人苦前識爾,觸物勞心思。

棄置便棄置,況此有酒卮。

一酌入醺酣,重觴到淋漓。

勿苦事邊幅,醒將何所為。

譯文

躺著傾聽青松在風(fēng)中的低吟,起身觀看白云悠悠地生成。身心都沒有負(fù)擔(dān),走到哪里都心情暢快。豈止是那些阿諛奉承之人,很多人都在勉強地鉆營。淄水和澠水雖道路不同,不是追逐利益就是追求名聲。誰說在簡陋的茅屋下,不能知曉世間的興衰。縱然面臨饑寒,家中的兒仆也會自行春耕。精神既不向外追求,氣息也會自然平和。躺在松木床上,枕著石枕,俯仰之間已覺滿足。鼻息通暢,呼吸相互激蕩。陽光充滿天地,定能消除一切魔障。這些事并非難事,那些愚人卻在四處奔波。從早到晚不停歇,最終精力耗散一事無成。在悠然自得中,渾然忘卻了所知。恍惚如同天地初開,清濁尚未分開之時。人們苦于有先入之見,接觸事物就勞神費心。該舍棄就舍棄,況且這里還有美酒。一杯酒下肚就有了醉意,再喝幾杯便酣暢淋漓。不要過分拘泥小節(jié),清醒了又能做什么呢。

注釋

夸毗子:指阿諛奉承、曲意迎合的人。

淄澠:淄水和澠水,比喻不同的途徑或事物。

徇名:追求名聲。

衡茅:簡陋的茅屋。

騖:追求。

偃仰:俯仰,指生活悠然自在。

晷:日影,這里指時間。

陶陶兀兀:形容沉湎于酒,放縱不羈的樣子。

渾涵:包容、涵蓋。

前識:先入之見。

邊幅:指人的儀表、衣著,這里引申為小節(jié)。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩的內(nèi)容推測,當(dāng)時社會可能存在追名逐利的風(fēng)氣,詩人對此感到不滿,于是向往一種身心自由、遠(yuǎn)離世俗紛擾的生活,從而創(chuàng)作此詩表達(dá)自己的心境。

簡析

這首詩主旨是倡導(dǎo)一種閑適、超脫的生活態(tài)度,批判了追逐名利的世俗行為。其特點是語言質(zhì)樸,意境清幽,哲理深刻。在文學(xué)史上雖可能不具有廣泛影響力,但體現(xiàn)了詩人獨特的人生觀和價值觀。

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