讀參同契
堪笑修仙侶，燒金覓大還。
不知消息火，只在寂寥關。
鬢白爐中術，魂飛海上山。
悲哉五千字，無用在人間。
堪笑修仙侶，燒金覓大還。
不知消息火，只在寂寥關。
鬢白爐中術，魂飛海上山。
悲哉五千字，無用在人間。
那些修仙的人實在可笑，妄圖通過燒煉金丹來求得長生不老之藥。卻不知道關鍵的火候秘訣，其實就在那寂靜虛空之處。他們在爐旁修煉直到兩鬢斑白，最終也只是魂歸那虛無縹緲的海上仙山。可悲啊，《參同契》這五千字的著作，在人間竟沒有發揮出應有的作用。
參同契：全名《周易參同契》，東漢魏伯陽所著，是道家關于煉丹修仙的重要著作。
大還：指金丹，道教認為服之能使人長生不老。
消息火：指煉丹的火候秘訣。
寂寥關：寂靜虛空之處，這里指修仙的關鍵所在。
五千字：指《參同契》。
在古代，道教煉丹修仙之風盛行，很多人妄圖通過煉丹來實現長生不老。詩人看到了這種行為的不切實際和荒誕，于是寫下此詩，表達自己的看法。具體創作時間和地點難以確切考證，但應是在修仙之風較為流行的時期。
這首詩主旨是批判修仙者的盲目和《參同契》這類修仙著作的無用。其突出特點是語言直白、諷刺意味強。在文學史上反映了當時社會上修仙風氣的盛行以及有識之士對這種風氣的反思。
闌干倚處。戲裁成、彭澤當年奇語。三徑荒涼懷舊里，我欲扁舟歸去。鳥倦知還，寓形宇內，今已年如許。小窗容膝，要尋情話親侶。 郭外粗有西疇，故園松菊，日涉方成趣。流水涓涓千澗上，云繞奇峰無數。窈窕經丘，風清月了，時看煙中雨。蕭然巾岸，引觴寄傲衡宇。
蝶夢初回栩栩。柳岸幾聲鶯語。萍末起微風，山外一川煙雨。凝顧。凝顧。人在玉壺深處。
結廬人境羨陶潛。車馬不來喧。勝處自多真趣，飛鳥日相還。 心既遠，地仍偏。見南山。手持菊穎，山氣常佳，欲辨忘言。
郊外春和宜散步。百花枝上初凝露。福地神仙多外府。藏奇趣。幽尋歷遍溪邊路。 薄宦浮家無定處。萍飄梗泛前人語。與子未須鄉國去。來同住。且看群岫煙中雨。
飲罷天廚碧玉觴。仙韶九奏少停章。何人采得扶桑椹，搗就藍橋碧紺霜。凡骨變，驟清涼。何須仙露與瓊漿。君恩珍重渾如許，祝取天皇似玉皇。
底事中秋無月，元來留待今宵。群仙拍手度仙橋。驚起眠龍夭矯。天上靈槎一度，人間八月江潮。西興渡口幾魂消。又見潮生月上。
天上初秋桂子，庭前八月丹花。一年一度見仙槎。秋色分明如畫。愿把陰功一脈，燈燈相續無涯。降祥作善豈其差。永作漁樵嘉話。
記蟾宮桂子，撒向人間，如今時候。□□□□，□□□□□。白下長干，亂灘橫笛，想昔游依舊。大海一漚，千年一息，誰稱彭壽。開遍門前丹蕊，漸西風入東籬，釀成仙酒。□□□□，□□□□□。卓筆雞籠，懸天寶蓋，占斷宣徽秀。來歲清苕，公家事了，斑衣藍綬。
心傳忠恕，一以貫以。 爰述太學，萬世訓彝。 惠我光明，尊聞行知。 繼圣迪后，是享是宜。
公傳自曾，孟傳自公。 有的緒承，允得其宗。 提綱開緼，乃作中庸。 侑于元圣，億載是崇。
宰相有權能割地，孤臣無力可回天。 扁舟去作鴟夷子，回首河山意黯然。
秦皇開郡為桂林，古號名邦五嶺陰。 山琢玉簪攢萬疊，江分羅帶繞千尋。
城闕輔三秦，風煙望五津。 與君離別意，同是宦游人。 海內存知己，天涯若比鄰。 無為在歧路，兒女共沾巾。
妾本錢塘江上住，花落花開，不管流年度。燕子銜將春色去，紗窗幾陣黃梅雨。 斜插玉梳云半吐，檀板輕敲，唱徹《黃金縷》。夢斷彩云無覓處，夜涼明月生南浦。
東山崔嵬不可登，絕頂高天明月生。 紅顏又惹相思苦，此心獨憶是卿卿。
