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刷刷題

次韻昌父十首

作者: 韓淲 (宋)

休論玉蕊發(fā)唐昌,入眼何能易比量。曉露未收寒露下,無風(fēng)亦自有幽香。

風(fēng)前月底盡幽通,影落香濡杖履中。幾度吟來吟不盡,但知老樹更穹窿。

未開宜雨落宜煙,只占山巖已自賢。白石中間寫泉水,何須物外覓花仙。

能與幽芳作主人,西風(fēng)吹凈世間塵。接?攲倒尋詩處,應(yīng)在章泉泉水濱。

城中有客占林園,應(yīng)據(jù)枯桐入夢魂。秋日肯忘東里趙,年時曾醉永嘉潘。

彫零四海幾人存,一一皆為我所尊。物色依然賦叢桂,誰知潘鬢老兒孫。

山回溪凈氣尤清,落水聲中反獨榮。日照月移俱可玩,株株根畔古苔生。

去歲西林湖寺中,野僧曾與詠晴風(fēng)。一時潘蓋姜同飲,今日相望我禿翁。

吟盡清詩花自開,中秋宜共月徘徊。京塵抖擻嵐生潤,忘卻年光過眼催。

待以繁英薦夕餐,分明書室是芝蘭。從來正色黃尤羨,俗眼從他強(qiáng)愛丹。

譯文

不用再談?wù)撚袢锘ㄔ谔撇㈤_的事,眼前的花難以輕易去比較衡量。清晨寒露降下,曉露還未收,即便沒有風(fēng)也自然散發(fā)著幽香。在風(fēng)前月下盡顯清幽通達(dá),花影飄落,香氣沾染在杖履之中。多次吟詠卻總覺意猶未盡,只知道那老樹更加高大。花未開時適合有雨,花落時適合有煙,僅僅占據(jù)山巖就已顯得賢德。在白石中間流淌著泉水,何必到塵世之外去尋覓花仙。能成為這清幽芬芳之花的主人,西風(fēng)吹凈了世間的塵埃。帽子歪斜著去尋詩的地方,應(yīng)該就在章泉的泉水邊。城中有客占據(jù)著林園,想必是靠著枯桐進(jìn)入了夢鄉(xiāng)。秋天怎會忘記東里的趙先生,當(dāng)年曾和永嘉的潘先生一同醉酒。四海之內(nèi)凋零,還有幾人留存,他們個個都讓我敬重。景物依舊,賦寫著叢桂,誰知道潘岳般的鬢發(fā)已老,兒孫也已長大。山巒回環(huán),溪水清澈,氣息格外清新,在落水聲中反而獨自繁榮。陽光照耀、月亮移動都值得賞玩,每株花的根畔都生長著古老的青苔。去年在西林湖寺中,曾和野僧一起吟詠晴風(fēng)。當(dāng)時潘先生、蓋先生、姜先生一同飲酒,如今只能相望,我已成為禿翁。吟完清詩花兒自然開放,中秋時節(jié)適合與月亮相伴徘徊。抖落京城的塵埃,山間霧氣濕潤,忘卻了時光匆匆流逝。打算用繁花作為晚餐,這書室分明就像芝蘭之室。向來最羨慕那純正黃色的花,讓世俗的眼光去偏愛那紅色的花吧。

注釋

玉蕊發(fā)唐昌:傳說唐昌觀有玉蕊花,極為著名。比量:比較、衡量。濡:沾染。穹窿:高大的樣子。接?:古代的一種頭巾。東里趙:可能指一位姓趙且居住在東里的人。永嘉潘:可能指永嘉的一位姓潘的人。潘鬢:晉潘岳《秋興賦》有“斑鬢髟以承弁兮”,后以“潘鬢”形容中年鬢發(fā)初白。潘蓋姜:可能是三位友人。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時間和地點難以確切考證。從詩中可推測,當(dāng)時詩人可能處于一種遠(yuǎn)離塵世喧囂、親近自然的生活狀態(tài),與友人有一定交往,經(jīng)歷了時光的流轉(zhuǎn)和人事的變遷,在這樣的心境下創(chuàng)作了此詩。

簡析

這首詩主旨圍繞自然之美、友情和時光感慨。其突出特點是語言優(yōu)美,意境清幽,善用意象和典故。在文學(xué)史上雖可能未產(chǎn)生重大影響,但展現(xiàn)了詩人的文學(xué)素養(yǎng)和情感世界。

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