偈頌八十七首 其七十三
遇家里人，
說家里事。
一句無私，
龍翔鳳翥。
遇家里人，
說家里事。
一句無私，
龍翔鳳翥。
遇到自家的人，就說自家的事。說出一句毫無私心的話，就如同龍在飛翔、鳳在起舞一般自在瀟灑。
偈（jì）頌：佛經(jīng)中的唱詞，這里是一種類似偈語的表達形式。
龍翔鳳翥（zhù）：像龍在飛翔，鳳在起舞，形容氣勢奔放雄壯。
偈頌通常是佛教高僧大德用于表達佛法感悟、禪理的一種方式。此偈可能是作者在與同門、信徒等交流佛法時，有感而發(fā)。當時處于佛教修行、交流的環(huán)境中，作者以這種簡潔的語言傳達內(nèi)心對于真誠交流、純凈心境的理解。
這首偈頌主旨在于強調(diào)真誠交流和純凈心境的重要性。其特點是語言質(zhì)樸卻富有深意，以生動的比喻傳達禪理。在佛教文學(xué)中，這類偈頌以其簡潔明快的風格，對傳播佛法、啟迪人心起到了重要作用。
情 夜長四壁人靜悄，強把屏山靠。口路楚云深，有夢無著落，俏魂靈險些兒干送了。 夜長怎生得睡著，萬感縈懷抱。伴人瘦影兒，惟有孤燈照，長吁氣一聲吹滅了。 昨先話兒說甚底，今日都翻悔。直恁鐵心腸，不管人瞧神，下場頭送了我都是你。
是梨園一點文星，西土儲英，中夏揚名。胸次天成，口角河傾，席上風生。吞學(xué)海波瀾萬頃，戰(zhàn)詞壇甲胄千兵。律按衡璣，聲應(yīng)和鈴，樂奏英莖。
聽不厭鸞笙象板，看不足鳳髻蟬鬟。按不住刺史狂，學(xué)不得司空慣，常不教粉吝紅慳。若不把群花恣意看，飽不了平生餓眼。
蹙鞠且徒為，寧如目送時。報仇慚選耎，存想恨逶遲。 促坐疑辟咡，銜杯強朵頤。恣情窺窈窕，曾恃好風姿。 色授應(yīng)難奪，神交愿莫辭。請君看曲譜，不負少年期。
金蕊霞英疊彩香，初疑少女出蘭房。 逡巡又是一年別，寄語集仙呼索郎。
微風細雨初至，碧水遙天未分。 借問黃陵遠近，江心一片春陰。
學(xué)劍年來又不成，羈窮誰與共功名。 殊鄉(xiāng)歲歲秋風客，孤壘朝朝曉角聲。 富貴安能同噲伍，文章不愿以詩鳴。 鹿門幸有幽人約，飯豆羹藜過此生。
林中有奇鳥，自言是鳳凰。 清朝飲醴泉，日夕棲山岡。 高鳴徹九州，延頸望八荒。 適逢商風起，羽翼自摧藏。 一去昆侖西，何時復(fù)回翔。 但恨處非位，愴悢使心傷。
朝陽不再盛，白日忽西幽。 去此若俯仰，如何似九秋。 人生若塵露，天道邈悠悠。 齊景升丘山，涕泗紛交流。 孔圣臨長川，惜逝忽若浮。 去者余不及，來者吾不留。 愿登太華山，上與松子游。 漁父知世患，乘流泛輕舟。
獨坐空堂上，誰可與歡者？ 出門臨永路，不見行車馬。 登高望九州，悠悠分曠野。 孤鳥西北飛，離獸東南下。 日暮思親友，晤言用自寫。
駕言發(fā)魏都，南向望吹臺。 簫管有遺音，梁王安在哉？ 戰(zhàn)士食糟糠，賢者處蒿萊。 歌舞曲未終，秦兵已復(fù)來。 夾林非吾有，朱宮生塵埃。 軍敗華陽下，身竟為土灰。
嘉樹下成蹊，東園桃與李。 秋風吹飛藿，零落從此始。 繁華有憔悴，堂上生荊杞。 驅(qū)馬舍之去，去上西山趾。 一身不自保，何況戀妻子。 凝霜被野草，歲暮亦云已。
天地絪缊，元精代序。 清陽曜靈，和風容與。 明日映天，甘露被宇。 蓊郁高松，猗那長楚。 草蟲哀鳴，鸧鹒振羽。 感時興思，企首延佇。 于赫帝朝，伊衡行輔。 才非允文，器非經(jīng)武。 適彼沅湘，托分漁父。 優(yōu)哉游哉，爰居爰處。
八年繞膝今成夢，傷心不堪回首。掌上珠沉，懷中月冷，恰是燒燈時候。
韶光依舊。嘆一現(xiàn)曇花，罡風吹瘦。盼爾重來，今生已矣那能彀。
聰明怎偏不壽。檢斷紙零箋，淚痕盈袖。飄渺泉臺，凄涼人世，幾個黃昏清晝。
茶前飯后。每誤喚兒餐，寸心酸透。空奠椒漿，冥途知也否。
昨日曾將今日期，出門倚杖又思惟。 為僧只合居巖谷，國士筵中甚不宜。
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