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次緒山韻三首

作者: 楊爵 (明)

日轉庭檐春色光,西圜消息意微茫。想君每動三秋念,笑我常懷一段狂。往哲皆從修性作,世人誰是為身忙。從今各記年前約,只恐顛危心易荒。

從來克己最為難,克去超過人鬼關。水自流澌山自止,火何炎熱水何寒。坐看百妄渾消盡,便是一真由此還。正見胸中好景象,天光云影半空閑。

刬卻紛紛俗務牽,襟懷一片自天然。行無非與才成性,磨而不磷方是堅。霽月想他何氣象,光風忘我到衰年。洋洋滿目無停息,誰向霄壤識秘傳。

譯文

其一:陽光轉過庭院屋檐,映出春天的亮色;西園的消息,在心意中顯得模糊微茫。想您常常牽動對三秋的思念,笑我總是懷著一份狂放。古代的賢哲都從修養心性做起,世上又有誰真正為自身修養而忙碌?從現在起各自記住年前的約定,只擔心在顛簸危難中,心意容易荒疏。

其二:克制自己從來最為困難,克服它勝過跨越人鬼的關卡。水自然流淌凍結,山自然靜止;火為何熾熱,水為何寒涼?靜坐中看各種妄念完全消散,便是本真由此回歸。正看見胸中美好的景象,如同天光云影般半是悠閑。

其三:除去紛紛擾擾的世俗事務牽絆,胸懷一片自然本真。行為無不合于道義,才能成就本性;磨而不損才是真正的堅韌。想象那霽月是怎樣的氣象,清風讓我忘記自己已到老年。眼前一片浩渺沒有停息,誰能在天地間領悟那隱秘的傳承?

注釋

次韻:依原詩的韻腳和用韻次序和詩。

緒山:指錢德洪(號緒山),王陽明弟子,心學重要傳播者。

西圜(yuán):西邊的園圃。

三秋:指長久的思念(《詩經》有“一日不見,如三秋兮”)。

往哲:古代的賢哲。

克己:克制私欲,儒家修養方法。

流澌(sī):流動的冰。

百妄:各種虛妄的念頭。

一真:心學概念,指人的本真心性。

刬(chǎn)卻:清除、除去。

磨而不磷(lín):出自《論語》“磨而不磷,涅而不緇”,指磨而不損,喻堅守本真。

霽月:雨過天晴后的明月。

光風:雨后初晴的和風。

霄壤:天地。

創作背景

此詩為作者與錢德洪(緒山)的唱和之作,約創作于明代心學興盛時期。王陽明弟子間常以詩歌探討心性修養,詩中“克己”“修性”“一真”等內容,反映心學“致良知”“存天理滅人欲”的核心思想,是心學學者日常交游與思想交流的體現。

簡析

全詩三首圍繞心性修養展開,首篇以春景起興,強調“修性”之要;次篇直論“克己”之難,以自然現象喻心性本然;末篇倡“去俗務”“守本真”。整體融合詩意與哲理,展現心學“知行合一”的實踐精神,是明代心學詩歌的典型代表。

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