薦席
亂草窠中，
打成一片。
坐臥寂然，
真機(jī)頓現(xiàn)。
亂草窠中，
打成一片。
坐臥寂然，
真機(jī)頓現(xiàn)。
在雜亂的草叢之中，萬物交融無別。坐臥皆寂靜無聲，真實的禪機(jī)突然顯現(xiàn)。
薦席：原指草席，此處或指禪修時的坐具，代指禪修環(huán)境。
窠（kē）：巢穴、草叢，此處指雜亂的草堆。
打成一片：佛教用語，指萬物融合無別、圓融統(tǒng)一的境界。
寂然：寂靜無聲，形容禪修時的專注狀態(tài)。
真機(jī)：指超越表象的真實禪機(jī)、宇宙真理。
此詩應(yīng)為禪門偈頌，創(chuàng)作背景或與古代禪僧在簡樸環(huán)境中修行相關(guān)。禪宗主張'佛法在世間'，詩中以'亂草窠'等日常場景為引，體現(xiàn)禪修不拘形式、于平凡處見真章的理念，具體創(chuàng)作時間與作者無考。
全詩通過描寫在亂草叢中坐臥寂靜的禪修體驗，揭示'真機(jī)'需在專注與自然中頓悟的禪理。語言簡練，意象平凡卻意蘊深遠(yuǎn)，是禪宗'不立文字，教外別傳'思想的生動體現(xiàn)。
朱桂結(jié)貞根，芬芳溢帝庭。陵霜不改色，枝葉永流榮。
宿雨初晴石未乾，墨云低覆失峰巒。名山想有英靈在，莫道行人不是韓。
病骨憂南土，孤懷念北遷。欣承紫泥詔，且向汶陽田。夜雪淮冰合，朝暾海氣鮮。風(fēng)波雖繚繞，自有故交憐。
丹巒氤氳拂空起，素練平鋪洞庭水。回溪笑指毛公家，忘卻滄江幾千里。我隔廬峰夢紫煙，嘗騎白鹿上青天。煩君貌出仙人障，西寄長安向日邊。
聯(lián)鑣接軫憶城東，綺席珍盤別醑濃。南北云泥懸隔久，高情常在夢魂中。
當(dāng)年彩筆氣如虹，老去逃虛萬累空。異骨雞群看獨鶴，曠懷人外托冥鴻。瑤池桃結(jié)千年實，玉井花開十丈紅。稱壽正當(dāng)清夏日，南薰長挹五弦風(fēng)。
燕子歸遲春去早。送盡東風(fēng)，可惜楊花老。人道春來情緒好。爭知春去添愁惱。花節(jié)鶯期都過了。梅子初肥，卻是櫻桃小。一片綠陰樓外繞，關(guān)山在望征人杳。
一壺猶帶武林春，細(xì)拂湖邊陌上塵。此去清江八百里，秋深蓬底是行人。
風(fēng)鳴長史升天柏，草護(hù)仙翁瘞劍塋。瑞像殿前亡馬跡，養(yǎng)龍池上有鼉鳴。
故國春空老，三吳信不通。客猶如社燕，書或寄賓鴻。鬢發(fā)風(fēng)埃里，林廬夢寐中。西歸如有意，一笑復(fù)誰同。白水彭門道，秋風(fēng)古戰(zhàn)場。人應(yīng)思故國，樓更在斜陽。消息憑魚素，游從問草堂。蘭芽知己茁，何日見諸郎。
蜀主函封遣使時，芳根元自鳳州移。柔荑醽醁今安在，唯有青絲拂地垂。
先生閉簾諷道書，七十朱顏鬢未疏。曾共伯陽醉蒼液，還同象罔索玄珠。人間未肯留名字，赤帝外臣無乃是。七十二峰總游遨，八九云夢吞無際。更聞黃鶴復(fù)歸來，幾回飛跨洞庭水。
不問歌臺與舞臺，蒼蠅何處不飛來。蹣跚舞影人跳井，格磔歌喉鬼劈柴。終賣腹心張耳德，始蒸豚犬易牙才。寰球小小千重壁，此物多多萬斛埃。
預(yù)期好月忽生云，負(fù)盡人間至夜分。得水蛙鳧聲頓歇，亂柯眠鳥獨呼群。
迢遞江關(guān)問起居，沈腰潘鬢近何如。饑來大府猶分俸，老去空山自著書。暖擁群花醇酒后，狂吟小草劫塵馀。子平易數(shù)吾能說，磨蝎韓蘇似不虛。
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