高祖圣師天臺紫陽真人贊
元豐一皂吏，三番遭配隸。
空馀悟真篇，帶些鉛汞氣。
元豐一皂吏，三番遭配隸。
空馀悟真篇，帶些鉛汞氣。
元豐年間一個小小的衙門差役，三次遭受發配流放之苦。只留下一部《悟真篇》，還帶著些許鉛汞丹道的氣息。
皂吏：古代衙門中地位低下的差役，負責雜務。
配隸：古代刑罰，指將罪犯發配至邊遠地區充軍或服勞役。
《悟真篇》：張伯端（紫陽真人）所著道教丹道經典，系統闡述內丹修煉理論，與《周易參同契》并稱丹經雙璧。
鉛汞：丹道術語，原指煉丹的兩種主要原料，此處代指丹道修煉的核心思想。
張伯端（號紫陽真人）為北宋道教南宗創始人，早年曾任臺州府吏，后因家中失火被牽連，于宋神宗元豐年間三次遭發配流放。晚年潛心修道，著《悟真篇》系統闡述內丹理論。此贊應為后人總結其生平與思想貢獻所作，聚焦其身份轉變與著作影響。
全詩以四句話精要概括紫陽真人一生：前兩句述其‘皂吏’身份與‘三遭配隸’的坎坷仕途，后兩句點其留世經典《悟真篇》的丹道特色。既體現對其個人遭遇的同情，也肯定其在道教丹道史上的重要地位，是人物評述的簡練典范。
破篋猶存舊賜香，輕將魂夢別昭陽。 只知鏡時春難駐，誰道人間夜更長。 父母家貧容不得，君王恩重死難忘。 東風二月垂楊柳，猶解飛花入苑墻。
渠本宣州人，生緣在寧國。 前不尊釋迦，后不敬彌勒。 家貧無飯噇，出家去投佛。 行腳走諸方，江南遍江北。 才參臨濟禪，便作白拈賊。 眼里有瞳人，肚中無點墨。 還如破阿師，說得行不得。
碧洞青崖著雨，紅泉白石生寒。朅來十月九湖山。人笑元郎太漫。 絕壑偏宜疊鼓，夕陽休喚歸鞍。茲游未必勝驂鸞。聊作湖南公案。
山為驪龍盤，谷作驪龍腮。 珠樹存其間，誰采明月來。 何須循海隅，笑蚌未成胎。
出頭出飛瀑，落落鳴寒玉。 再落至山腰，三落至山足。 欲引煮春山，僧房架刳竹。
銀鉤慣學君王帖，寶軫頻聽淑女琴。 更與六宮循節儉，釵頭不綴辟寒金。
木鐸揚寬詔，云翹舞化風。 垂衣金殿里，圣德與天通。
繞臂長生縷，無非柘館絲。 還因袗絺绤，深念葛覃詩。
於穆清廟，明禋是躬。 卿士駿奔，助我肅雝。 灌鬯已事，精誠交通。 卻立以思，僾然其恭。
寒食無朝謁，閒攜載酒車。 燧青宮蠟火，雨白野棠花。 舊友頻游處，荒阡一酹賒。 傳聞有仙筆，麗句落僧家。
草木有麟鳳，眾只發等流。 終然浪題品，麟鳳自知不。
朝隨初日上煙沙，極望淮南不見涯。 今日江東寒食節，李閒桃李自開花。
凝華浮藻五云間，下壓凌虛萬象閑。 湖水際天天欲盡，落霞照出洞庭山。
謾道龍蛇起陸，笑看雞犬能仙。 多少江湖奇事，等閑風雨驚眠。
海角崖山一線斜，從今也不屬中華。 更無魚腹捐軀地，況有龍涎泛海槎？ 望斷關河非漢幟，吹殘日月是胡笳。 嫦娥老大無歸處，獨倚銀輪哭桂花。
