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刷刷題

雜題

作者: 韓淲 (宋)

屋前巷北苦稚子,木斗煮熟撮數賣。

腐儒食飽可奈何,寒夜擁爐亦可嘬。

黑豆硬炒不貴發,敗紙裹之良自多。

紙窗坐睡時欠伸,冷手解包慢挼挲。

瓶粟欲罄敗絮少,三咽玉池吾養玄。

是中止可浣便腹,世運密移空推遷。

四明所修傳燈錄,誰以印將塞吾目。

凌晨萬境不到處,佛見法見空逐逐。

人之二帝三王道,加之孔孟雜佛老。

存心養性以事天,五伯秦漢誠草草。

著書談玄俱一偏,柳和伊任孔大全。

禹稷顏回乃同道,出處得喪醒醉眠。

譯文

屋前巷北有可憐的孩童,用木斗煮熟食物撮成小份售賣。我這迂腐的書生吃飽后又能如何?寒夜里圍爐取暖也可稍作喘息。黑豆炒得堅硬不易發芽,用破紙包裹倒也有不少。在紙窗前坐著打盹時常打哈欠伸懶腰,用冷手慢慢解開紙包揉搓。瓶中的米快吃完了,破棉絮也少得可憐,我吞咽唾液修養玄理。這不過是暫且填充腸胃,世道悄然變化卻只能空自感嘆。四明人所修的《傳燈錄》,誰用佛法的印證來蒙蔽我的眼睛?凌晨時分萬籟俱寂之處,對佛與佛法的執著不過是徒勞追逐。人們談論二帝三王的王道,加上孔孟融合佛老的思想。存心養性以事奉上天,五霸秦漢不過草率而已。著書談玄都失之偏頗,柳下惠、和圣、伊尹、任圣,孔子才是全面的圣人。大禹、后稷、顏回遵循相同的道,無論出仕隱退、得喪醒醉都順其自然。

注釋

苦稚子:可憐的孩童。

木斗:木制的容器。

撮數賣:撮,用手抓取,此處指分成小份售賣。

腐儒:舊時指迂腐的讀書人,詩人自謙之詞。

嘬(zuō):吮吸,此處指圍爐取暖的動作。

硬炒:炒得堅硬。

貴發:珍貴而發芽,此處指黑豆堅硬不易發芽。

敗紙:破舊的紙。

欠伸:打哈欠伸懶腰。

挼挲(ruó suō):揉搓。

瓶粟欲罄:瓶中的米快吃完了;罄(qìng),盡。

敗絮:破棉絮。

三咽玉池:道教養生法,吞咽唾液;玉池,指口腔。

養玄:修養玄理。

浣便腹:清洗腸胃,指滿足基本需求。

世運密移:世道運勢悄然變化。

四明:地名,今浙江寧波一帶。

傳燈錄:佛教禪宗記錄祖師傳法的史書。

印將:佛法的印證;塞吾目:蒙蔽我的眼睛。

萬境不到處:一切外界事物無法到達的境界。

佛見法見:對佛和佛法的執著見解。

二帝三王:堯舜二帝與夏禹、商湯、周文王(或周武王)三王。

五伯:即五霸,春秋時期的五位霸主。

柳和伊任:柳下惠、和圣(伯夷)、伊尹、任圣(可能指某賢人)。

孔大全:孔子最為全面。

禹稷顏回:大禹、后稷、顏回。

出處得喪:出仕與隱退,獲得與失去。

創作背景

此詩約創作于南宋時期,具體時間地點不詳。詩中反映了普通文人清苦的生活狀態(如‘瓶粟欲罄敗絮少’),同時融入對儒釋道思想的思考,可能作于作者貧寒獨居之時,通過記錄日常生活與哲理感悟,表達安貧樂道的心境。

簡析

《雜題》通過描繪貧寒生活場景與哲理探討,展現了文人安貧樂道的心境。前半部分以質樸語言刻畫日常困頓,后半部分融合儒釋道思想,批判片面之學,推崇孔子的全面與‘同道’之境,體現了對生活與學術的雙重思考,語言平實而內涵深刻。

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