閉門
經旬不出戶，
寂然成山阿。
壺觴唯自酌，
小鳥時來歌。
長饑樂至道，
造化相婆娑。
默默忽有晤，
怡顏步庭柯。
經旬不出戶，
寂然成山阿。
壺觴唯自酌，
小鳥時來歌。
長饑樂至道，
造化相婆娑。
默默忽有晤，
怡顏步庭柯。
整整十天沒出門，寂靜得如同置身山坳。獨自斟酒自飲自酌，小鳥偶爾飛來歌唱。長期清苦卻樂守至道，與自然萬物相親相伴。默默間忽然有所領悟，喜悅地漫步在庭院樹旁。
經旬：十天，一旬為十日。
山阿（ē）：山坳，山的彎曲處。
壺觴（shāng）：盛酒的器具，代指酒。
至道：指最高的真理或人生準則。
造化：指自然、天地萬物。
婆娑（pó suō）：此處形容與自然親近、相伴的狀態。
晤：領悟，心有所感。
怡顏：面容喜悅。
庭柯：庭院中的樹木。
此詩或為詩人隱居或閑適時期所作。通過‘經旬不出戶’的生活細節，反映其遠離世俗紛擾、專注內心修行的狀態，可能與個人對精神境界的追求相關。
全詩以‘閉門’生活為切入點，通過自酌、觀鳥等日常場景，展現了詩人安貧樂道的品格與親近自然的情懷，語言平淡卻意蘊深遠，是對簡樸生活與精神富足的詩意詮釋。
郊行頻送遠，連露撲花英。折贈東歐使，遲回北斗城。頌應歸政簡，閒得以詩鳴。往事何嗟及，寒松晚更榮。
我已成衰謝，傳家在此兒。俄然聞感疾，至欲別呼醫。愁緒渾無奈，憂心祇自知。如今安樂也，有酒任盈卮。
性質孰無偏，工夫豈易鐫。人誰知此學，我獨謂公賢。耿耿存憂世，悠悠付逝川。一經端有屬，拭目看家傳。當年共短檠，心事熟論評。豈我非同志，于公不用情。幾多才莫試，有此恨難平。舊友凋零盡，悲哉伐木聲。
大婦愛恒偏，中婦意常堅。小婦獨嬌笑，新來華燭前。新來誠可惑，為許得新憐。
承恩曉出五云端，為向橫州作教官。圣主崇儒資教育，逢人休嘆座氈寒。
玉臺深處晝穿云，日暮行歌且負薪。蓑笠濕沾山下雨，花枝香繞擔頭春。嵐遮后峒峰如畫，月印前溪草似茵。采藥追隨歸莫晚，黃昏無復倚門人。
方君昂藏身八尺，紫髯綠鬢雙眸碧。浩氣如涵萬頃潭，高情似削千仞壁。自少讀書武林城，年未二十已知名。潮翻八月奔雷壯，日出東海紅云生。手挽金輪如欲動，力回惡浪不敢縱。鉅器羞從瓦釜鳴，利劍豈作毛錐用。我素聞之想其人，煙水茫渺不可親。今春射策道相識，始信干莫固有神。旅店寒燈相照坐，雪花如掌當檐墮。語到微時鬼欲驚，談當入處的如破。晨起馳驅各就途，并乘騕裊問皇都。他時顯晦猶難定，此夕論心興不孤。
鄭君獨行今重見，圖畫仍兼著述存。多少梁園舊詞客，長裾又曳向誰門。
草白花黃霜已深，調孤弦緩負知音。全生豈盡庖丁技，三樂終非榮叟心。遂枉文章歸白社，尚紆瓢笠寄東林。難忘高誼惟今日，指顧湖山起越吟。
苦憶太山孫處士，春秋三傳尚須編。只今四海無青眼，欲向何門乞俸錢。
皇明一統大書元，正值邦侯入覲年。五馬嘶風行白晝，六龍扶日上青天。朝中禮樂衣冠盛，閣下文章政事全。莫道潁川功第一，古今何代不生賢。
烈士情多自有詩，珠沉玉碎至今遺。移山力盡都無悔，填海功虧或可悲。百代高墳才幾處，千秋定案又能誰。人心未死君休嘆，天道終存我不疑！
翩翩雙白鶴，久在樊籠中。刷毛向朝日，舉翅傷秋風。雖蒙惠養恩，自比雞鶩同。嘆息此珍禽，默默傷余衷。放之煙霞表，飲啄詎見蹤。
品殊名亦殊，此君隨藻鑒。盤洲有木竹，收拾無一欠。
江湖夜雨壁燈黃，細品煙茶淡淡香。天下可憂無一事，廟堂有鬼有神皇。
