偈頌八十七首 其八十二
元正啟祚，
萬物咸新。
衲僧拄杖黑■皴，
不屬陰陽別是春。
元正啟祚，
萬物咸新。
衲僧拄杖黑■皴，
不屬陰陽別是春。
正月初一開啟福運，世間萬物皆煥新顏。僧人手中禪杖黝黑斑駁，超脫陰陽自有別樣春景。
元正：正月初一，古代指新年第一天。
啟祚（zuò）：開啟福運，祚指福分、福氣。
咸：全、都。
衲（nà）僧：指僧人，因穿衲衣（用碎布補綴的僧衣）得名。
拄杖：禪杖，僧人修行時手持的用具。
皴（cūn）：物體表面因長期使用或自然磨損形成的粗糙裂紋。
陰陽：此處代指傳統哲學中對立統一的兩種力量，引申為自然規律或世俗變化。
偈頌為禪宗常用闡發佛理的韻文，此首應為宋代禪僧所作（具體作者待考）。創作于新年時節，詩人借世俗‘元正啟祚’的熱鬧場景，以禪者視角揭示超越時空流轉的禪悟境界，反映禪宗‘平常心是道’的核心思想，常見于禪林日常修行開示。
全詩以新年萬物更新起興，通過禪杖這一僧家尋常之物，突破世俗對‘春’的表象認知，指出禪修境界超越陰陽變化的恒常本質。語言質樸而機鋒暗藏，是禪理與生活場景自然融合的典型之作，體現禪宗詩歌‘即事而真’的藝術特色。
登樓遙望秦宮殿，茫茫只見雙飛燕。渭水一條流，千山與萬丘。 野煙籠碧樹，陌上行人去。安得有英雄，迎歸大內中。
桐樹花香月半明，棹歌歸去蟪蛄鳴。曲曲柳灣茅屋矮，掛魚罾。(桐樹 一作：梓樹；蟪蛄 一作:草蟲) 笑指吾廬何處是？一池荷葉小橋橫。燈火紙窗修竹里，讀書聲。
方仞云峰護一山，九天風露透衣寒。 固知仙境多靈跡，莫向枰棋著意看。
拋盡榆錢，依然難買春光駐。依春無語，腸斷春歸路。春去能來，人去能來否？長亭暮，亂山無數。只有鵑聲苦。
苜蓿闌干滿上林，西風殘秣獨沉吟。遺臺何處是黃金？ 空闊已無千里志，馳驅枉抱百年心。夕陽山影自蕭森。
操似青松潔似{上艸下賓}，頌言忠信匪為嚚。 水分銀漢浸江浙，城擁天臺控粵閩。 人向少時宜娓娓，德于進處更兟兟。 聊翁聞有侯鯖味，昨夜宵人已目瞤。
人生能幾相逢，百年四海為兄弟。舊時青眼，今番白發，年華隕涕。春更無情，拋人先去，楊花無蒂。況江程漸短，別期漸緊，須重把、蘭舟系。幸自清江如帶，指黃壚、流鶯聲細。滄波如許，平蕪何處，明朝迢遞。何預興亡，不如休去，墻陰挑薺。且相期共看，蓬萊清淺，更三千歲。
漓獸石，錯虬松。黛嵐終日下天風。杖藜攜我恣遙望，縹緲霓裳飛碧空。
高柳蟬嘶，采菱歌斷秋風起。晚云如髻。湖上山橫翠。 簾卷西樓，過雨涼生袂。天如水。畫樓十二。有個人同倚。
回波爾時酒卮，微臣職在箴規。 侍宴既過三爵，喧嘩竊恐非儀。
氣馀三五喘，花剩兩三枝。話別一尊酒，相邀無后期。
淡煙疏雨，香徑渺啼鴂。新晴畫簾閑卷，燕外寒猶力。依約天涯芳草，染得春風碧。人間陳跡？斜陽今古，幾縷游絲趁飛蝶。 柳向尊前起舞，又覺春如客。翠袖折取嫣紅，笑與簪華發。回首青山一點，檐外寒云疊。梨花淡白，柳花飛絮，夢繞闌干一株雪。
蕊珠仙馭遠，橫羽葆、簇霓旌。甚鸞月流輝，鳳云布彩，翠繞蓬瀛。舞衣怯環佩冷，問梨園、幾度沸歌聲。夢里芝田八駿，禁中花漏三更。 繁華一瞬化飛塵，輦路劫灰平。恨碧滅煙銷，紅凋露粉，寂寞秋城。興亡事空陳跡，只青山、淡淡夕陽明。懶向沙鷗說得，柳風吹上旗亭。
碧蘸江山，鶴唳曉、云獻畫屏。瑤宮敞、舞金翔翠，巍枕春城。龍背神瓢飛旱雨，虹光花石轉陰晴。藹畫香、飛霧福蒼生，千古靈。 簫鸞響，笙鶴鳴。瑞煙起，彩云行。滿闌干花影，繡飏簾旌。佛界三千籠日月，仙樓十二掛星辰。望赭袍、霞珮并云軿，游紫清。
美人嬌小。鏡里容顏好。秀色侵人春帳曉。郎去幾時重到。叮嚀記取兒家。碧云隱映紅霞。直下小橋流水，門前一樹桃花。
