奉和九月九日登慈恩寺浮圖應制
鸚林花塔啟，鳳輦順時游。
重九昭皇慶，大千揚帝休。
耆阇妙法闡，王舍睿文流。
至德覃無極，小臣歌詎酬。
鸚林花塔啟，鳳輦順時游。
重九昭皇慶，大千揚帝休。
耆阇妙法闡，王舍睿文流。
至德覃無極，小臣歌詎酬。
鸚鵡林的花塔開啟，皇帝順應時節乘鳳輦出游。九月初九彰顯皇家喜慶，整個世界宣揚帝王的美德。在耆阇崛山闡揚精妙佛法，在王舍城流傳圣明的文章。皇帝的大德廣布無窮無盡，小臣我這歌聲怎能酬謝皇恩。
鸚林：指佛教的寺廟園林。
鳳輦：皇帝的車駕。
重九：農歷九月初九重陽節。
大千：即三千大千世界，佛教用語，指整個世界。
耆阇：即耆阇崛山，佛教圣地。
王舍：王舍城，佛教歷史上重要城市。
覃：延伸、廣布。
詎：豈、怎
應制詩是為皇帝特定活動而作。此詩可能創作于重陽節，皇帝登臨慈恩寺浮圖，詩人奉皇帝之命而作，以歌頌皇家喜慶和皇帝的功德。當時佛教盛行，慈恩寺是重要佛教場所，皇帝出游登塔有宣揚佛法、彰顯皇恩之意。
這首詩是典型的應制詩，主旨是歌頌皇帝。其特點是語言莊重典雅，結合了佛教元素。在文學史上，應制詩多為歌功頌德之作，此詩展現了當時宮廷文學的風格。
少小為儒不自強，如今懶復見侯王。覽鏡已知身漸老， 買山將作計偏長。荒涼鳥獸同三徑，撩亂琴書共一床。 猶有郎官來問疾，時人莫道我佯狂。
帶郭茅亭詩興饒，回看一曲倚危橋。門前山色能深淺， 壁上湖光自動搖。閑花散落填書帙，戲鳥低飛礙柳條。 向此隱來經幾載，如今已是漢家朝。
斗室何來豹腳蟻，殷如雷鼓聚如云。 無多一點英雄血，閑到衰年忍付君！
天造云雷，問誰是、中原豪杰。人盡道、青錢萬選，使君高節。自有胸中兵十萬，不須更事張儀舌。看千秋、金鏡一編書，心如鐵。天下利，君能說。天下病，君能切。要十分做滿，黑頭勛業。樂府新詩三百首，篇篇落紙揮冰雪。更醉來、鯨吸卷秋波，杯中月。
雨過雞窗覺夢清。文書一束五更燈。愁于饑鵠癡于鶴，閑愛孤云靜愛僧。 人似月，酒如澠。幾時別墅醉秋燈。高情千古閑居賦，世故驅人不易能。
古竇鳴幽泉，蒼崖結虛宇。 六月期客游，披襟苦徂暑， 開窗弄清淺，吹鬢疑風雨。 不見白使君，煙蘿為誰語。
古澗飛白猿，寂歷不知處。 風激石上泉，僧疑月中樹。 微茫認松雪，仿佛橫樵路。 寫望增爾思，蒼蒼奈煙霧。
晴云唳鶴幾千里，隔水野梅三四株。 欲問陸機當日宅，而今何處不荒蕪。
君住江濱起畫樓， 妾居海角送潮頭。 潮中有妾相思淚， 流到樓前更不流。
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關。 黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。(不破 一作：不斬)
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。 亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
蘆葦蕭蕭月明里，飛鴻正值秋風起。今宵暫喜棲息同，明日茫茫隔煙水。
路入云山幾萬層，豁然巖宇勢崢嶸。 地從物外囂塵斷，天到壺中日月長。
金菊粉蕖秋水濱，恰如生色畫屏新。 蕩舟直過紅橋去，小隊游魚不避人。
弱柳金塘上，春濃岸岸連。 樹深停野騎，花送渡江船。 燕蹴初晴雨，烏棲欲暝煙。 沿洄正延佇，落日掉歌還。
