夷狄之孝十首 其四 西羌東吾
循循祇自守，
何獨(dú)此羌然。
直以父在漢，
忍將身犯邊。
循循祇自守，
何獨(dú)此羌然。
直以父在漢，
忍將身犯邊。
溫和善良地堅守自己的本分，并非只有這位羌人如此。只因為父親還在漢朝，所以不忍心自己去侵犯邊境。
循循：有次序、溫順的樣子。
祇：只，僅僅。
羌：古代西部的一個少數(shù)民族。
直：只，只是。
作者林同創(chuàng)作《夷狄之孝十首》旨在宣揚(yáng)少數(shù)民族中也有遵循孝道之人。此詩可能創(chuàng)作于當(dāng)時民族交流頻繁的時期，作者看到少數(shù)民族中也有像東吾這樣因孝道而克制行為的人，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩。
這首詩主旨是贊揚(yáng)西羌東吾的孝道，突出其因父親在漢而不犯邊的行為。它體現(xiàn)了孝道在不同民族中都有影響，在宣揚(yáng)孝道文化方面有一定意義。
驄馬長鳴飲碧流，花銀鏤帶鹔鹴裘。 行人大別山頭望，云外雙旌下鄂州。
天涯芳樹綰離旌，遷客遲回戀圣明。 曉夢依稀度閶闔，尚隨殘月聽流鶯。
有美一人兮，婉如青揚(yáng)。 識曲別音兮，令姿煌煌。 繡袂捧琴兮，登君子堂。 如彼萱草兮，使我憂忘。 欲贈之以紫玉尺，白銀鐺。 久不見之兮，湘水茫茫。
柴門寂寂黍飯馨，山家煙火春雨晴。 庭花蒙蒙水泠泠，小兒啼索樹上鶯。
水香塘黑蒲森森，鴛鴦鸂鶒如家禽。 前村后壟桑柘深，東鄰西舍無相侵。 蠶娘洗繭前溪淥，牧童吹笛和衣浴。 山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。
居遼四十年，生兒十歲許。 偶聽故鄉(xiāng)音，問爺此何語。
青蔥溫樹非塵境，鰲岫金鑾近日邊。 石壁天章垂雨露，璇題宸翰動云煙。 西垣賈馬徵辭客，東觀蓬瀛集列仙。 讌喜酡顏飛玉斝，鏗鏘奮藻擘花箋。 唐虞盛化高千古，葵藿傾心祝萬年。 自顧薄才誠有媿，不知何心奉群賢。
薄有田園歸去好，苦無官況菲來休。
無力嚴(yán)妝倚繡櫳，暗題蟬錦思難窮。 近來贏得傷春病，柳弱花欹怯曉風(fēng)。
綠慘雙蛾不自持，只緣幽恨在新詩。 郎心應(yīng)似琴心怨，脈脈春情更泥誰。
春來聞爾客長安，尺素空傳欲見難。此日風(fēng)塵欣把袂，明時詞賦獨(dú)登壇。
吟邊景物年華暮，戰(zhàn)后河山暝色寒。官拙自傷寥落久，故人猶為罄交歡。
蒼松郁郁石嵯峨，上下因依有女蘿。虎魄凝流千歲少，羊群分跪一拳多。
所須為地期相向，遂以名軒示不磨。賓客定如東閣盛，或來醉臥或吟哦。
冪冪松陰布網(wǎng)羅，鶴巢松頂吸天河。 是何道士圍棋坐，若個樵夫?qū)聘琛?看月也知為爾好，憑風(fēng)無奈欲歸何。 送君直過橋西去，還記垂楊葉不多。
堂下生旅藜，堂上秋風(fēng)起。 藜生何重重，秋風(fēng)落無子。 子落尚復(fù)生，根枯為誰死？朝乘白露降，采割辭螻蟻。 但知傷藜根，誰治藜生地。 我非厭為羹，為帚為厥始。
望郎猶見樹，日落浦煙迷。 還知郎宿處，烏在樹頭啼。
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