遇道者
鶴骨松筋風(fēng)貌殊，不言名姓絕榮枯。
尋常藜杖九衢里，只應(yīng)張果支公輩，時(shí)復(fù)相逢醉海隅。
鶴骨松筋風(fēng)貌殊，不言名姓絕榮枯。
尋常藜杖九衢里，只應(yīng)張果支公輩，時(shí)復(fù)相逢醉海隅。
此人有著如仙鶴般清瘦的骨骼、如松樹(shù)般堅(jiān)韌的筋脈，風(fēng)貌與眾不同，他從不提及自己的名姓，對(duì)榮華與枯敗都毫不在意。他常常手持藜杖行走在繁華的街道上，我想他應(yīng)該是張果、支公那樣的人物，時(shí)不時(shí)能在海邊與他相逢，而他總是醉態(tài)朦朧。
鶴骨松筋：形容人清瘦、有風(fēng)骨，身體硬朗。
榮枯：指榮華和衰敗，代表世間的得失、興衰。
藜杖：用藜的老莖做的手杖。
九衢：指繁華的街道。
張果：即張果老，傳說(shuō)中的八仙之一，常倒騎毛驢，云游四方。
支公：即支遁，東晉高僧，善談玄理，有高名。
海隅：海邊。
具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切考證。從詩(shī)的內(nèi)容推測(cè)，當(dāng)時(shí)社會(huì)可能存在著追名逐利的風(fēng)氣，詩(shī)人在生活中遇到了這樣一位超凡脫俗的道者，有感而發(fā)創(chuàng)作此詩(shī)。詩(shī)人或許在現(xiàn)實(shí)中對(duì)世俗的繁華和名利有所厭倦，遇到道者后，其灑脫的形象和生活態(tài)度引發(fā)了詩(shī)人內(nèi)心的共鳴。
這首詩(shī)主旨在于贊美道者超脫名利的生活態(tài)度。其突出特點(diǎn)是通過(guò)簡(jiǎn)潔的描寫(xiě)和巧妙的用典塑造出鮮明的道者形象。在文學(xué)史上雖不算著名，但展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)一種理想生活狀態(tài)的追求，反映了當(dāng)時(shí)部分文人對(duì)道家思想的推崇。
石尤浪起白頭風(fēng)，一點(diǎn)云飛沒(méi)太空。村北村南無(wú)處泊，滿江煙雨碧濛濛。
檻曲通云，溪流鑒月，相思不隔重城。匡床散發(fā)，坐久人意忪惺。一覺(jué)綠陰雨過(guò)，夜光如水簟如冰。招涼處，圃亭似舊，換了蟲(chóng)聲。因羨賦歸最早，解繡衣林下，野趣旋清。蒔花種術(shù)，老去何限關(guān)情。莫是倦譚世事，眼前螳雀幾堪驚。文游近、甚時(shí)折柬，重斗吟觥。十萬(wàn)買(mǎi)鄰，三分種竹，擁書(shū)便抵專(zhuān)城。吟邊鬢雪，{臨/手}鏡還惜惺惺。為想茂陵臥久，正宜消渴與調(diào)冰。槐風(fēng)里，短槍角扇，試聽(tīng)泉聲。淮海俊游易歇，賦大山招隱，意夐神清。追攜恨晚，忙際空說(shuō)閑情。幸不到門(mén)觸熱，?唅流汗令人驚。抽簪去，愿陪玉局，同泛金觥。
松雪半梢寒鵲語(yǔ)，風(fēng)敲疏竹度斜陽(yáng)。幽尋有客自來(lái)去，靜對(duì)僧禪一縷香。
遺生良難，士為知己。望義如歸，允伊二子。程生揮劍，懼茲馀恥。令德永聞，百代見(jiàn)紀(jì)。
長(zhǎng)歌彈鋏客無(wú)能，一硯相隨伴老僧。糊口祗憑三寸舌，問(wèn)心猶欠十年鐙。詩(shī)情漸減緣租吏，世事粗嘗畏友朋。謬作人師吾豈好，可憐猿鶴誤擔(dān)簦。
相地占天兩鬢皤，忽聞?dòng)^化奈愁何。眼前故舊知心少，身后文章誄行多。庭院鶴鳴空夜月，江湖鷗散冷秋波。賢郎早受青囊訣，籍籍時(shí)名起浙河。
樓閣山空暮景懸，上方鐘鼓晚來(lái)傳。白云獨(dú)照孤燈里，新月遙臨雙樹(shù)邊。常怪陶潛庸入社，亦知蘇晉愛(ài)逃禪。高僧老衲真吾侶，蘭若松林可度年。
焦翼枯鱗成底事，分明可驗(yàn)?zāi)钤铡＞髦豢闪抗κ埽览麘?yīng)須任運(yùn)來(lái)。豈信敗從成處得，誰(shuí)知榮是辱邊媒。但看越分殊求者，唯向身中積禍胎。
先帝宵衣久，憂勤為萬(wàn)方。捐軀酬赤子，披發(fā)見(jiàn)高皇。風(fēng)雨迷神馭，山河盡國(guó)殤。御袍留血詔，哀痛幾時(shí)忘。誰(shuí)使黃巾亂，乾坤滿戰(zhàn)塵。寇讎原赤子，將帥半清人。撫字無(wú)良策，誅求損至仁。君王頻罪己，鐘鼓不遑陳。無(wú)端招撫策，群盜藐王師。一自潼關(guān)失，頻令紫極移。至尊催戰(zhàn)急，司馬督兵遲。可惜輿尸拙，三軍食盡時(shí)。求言空下詔，誰(shuí)解圣明憂。隔歲降章去，當(dāng)關(guān)內(nèi)使留。恩威俱致亂，臣庶不同仇。草野慚無(wú)補(bǔ)，終身涕泗流。萬(wàn)歲山前樹(shù)，無(wú)春到澥棠。宮云空漠漠，溝水自泱泱。天地馀蒿里，龍蛇有白楊。隴西鸚鵡在，何處問(wèn)君王。陰雨煤山樹(shù)，君臣各一枝。內(nèi)城吹角急，前殿擊鐘遲。玉輦遷無(wú)路，珠丘筑幾時(shí)。可憐燕父老，弓劍至今悲。歲歲逢寒食，西山哭圣明。股肱無(wú)稷契，涕淚有皇英。涿鹿何曾戰(zhàn)，髯龍不下迎。凄涼閶闔外，落日動(dòng)邊聲。
人生百年內(nèi)，僅有百回春。若遭萬(wàn)日劫，倏忽成灰塵。古人愛(ài)春光，可以怡心神。是春無(wú)內(nèi)外，天地為一身。何哉浴沂子，暮春六七人。我游坐遲暮，不見(jiàn)春花妍。大夏草木盛，生意瀰乾坤。何以瀰乾坤，四時(shí)本同原。吾以觀源泉，嘯歌人不聞。
櫻桃園裹鳴禽亂，獬豸池邊積草多。七十年前繁盛地，曲溪深隧見(jiàn)張羅。
試味醇乎醇者，先須徹底澄清。清醇養(yǎng)得太和成，是謂酒中之圣。壺里乾坤顛倒，人間甲子留停。好風(fēng)飄蕩酒簾輕，醉入華光禪定。
恂恂舞雩，莫曰匪賢。俱映日月，共餐至言。慟由才難，感為情牽。回也早夭，賜獨(dú)長(zhǎng)年。
佛自無(wú)言人自訛，但留衣缽說(shuō)能多。假令和履多留下，誰(shuí)奈沙門(mén)頰舌何。
三月春寒乍雨晴。客愁新燕一身輕。花前顧曲音猶澀，簾角偷香夢(mèng)不成。咫尺闌干路，負(fù)你斜陽(yáng)半晌情。自到江南春事乖。少晴多雨半塵霾。后湖張網(wǎng)逢魚(yú)泣，南曲看花被燕猜。柳絮驕人甚，偏逐東風(fēng)舞一回。
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