送新羅衲僧
扶桑枝西真氣奇，古人呼為師子兒。
六環金錫輕擺撼，
多慚不便隨高步，正是風清無事時。
扶桑枝西真氣奇，古人呼為師子兒。
六環金錫輕擺撼，
多慚不便隨高步，正是風清無事時。
在扶桑樹枝的西邊，那里的靈氣十分奇異，古人把來自那里的人稱作獅子兒。你手持六環金錫輕輕擺動，我很慚愧不能方便地跟隨你一起前行，此時正是風清云淡、沒有俗事紛擾的時候。
扶桑：古代神話中海外的大樹，后常代指日本。
師子兒：比喻杰出的人物。
六環金錫：僧人所持的錫杖，上有六個環。
具體創作時間和地點難以確切考證。當時可能中外文化交流頻繁，新羅僧人來中國交流佛法。詩人在與新羅衲僧交往過程中，有感而發創作此詩。
這首詩主旨是送別新羅衲僧，突出了衲僧的獨特形象和氣質。其特點是意境清幽，情感真摯。在文學史上雖影響不大，但反映了當時中外文化交流的一個小側面。
問月杯空，謫仙去、無人重舉。蘭臺舊、扁舟乘興，處留奇語。洞府初疑仙骨瘦，樽前尚愛綸巾舞。信前身、太白尚何疑，詞高古。盟后會，偕真侶。黃葉渡，丹楓渚。道五湖煙浪，勝游湓浦。念我神閑鷗樣度，似海山共去君應許。但只愁、岳牧要人□，□撐住。
門巷蕭條掩薜蘿，雪花紛藻帶煙拖。疏慵分擬袁安臥，宴賞遙憐太傅歌。南阮酒狂應灑落，西園詩思近如何？梅花他日禮臺路，肯共奚囊策蹇過？
山雨晚仍急，虛堂秉燭看。星河秋影斷，巖壑夜聲寒。粉署終何補，金尊幸不乾。西風悴百卉，誰與采幽蘭。
扁舟新自海門來，兄弟承恩入上臺。金匱瑯函多寫遍，錦袍新逐早春回。我家詩禮舊箕裘，當代承恩孰與儔。三入翰林真忝竊，莫言投筆可封侯。芙蓉山下有唐阡，算到于今八百年。歸去殷勤看松柏，白云常望五云邊。
帝青萬里月輪孤，掃盡浮云一點無。正是吾廬秋好夜，上橋渾不要人扶。
間行路轉夾山西，結伴逶迤傍小溪。無限鄉村風景好，竹籬茅舍狗牛雞。
炯炯君子心，至死能忍貧。炎炎小人膽，為利寧殺身。我年三紀后，登朝忤權臣。逮逾四五紀，破家蒙戰塵。縱不當君子，終當非小人。
漢家長策重和親，重譯傳經許大秦。祆廟屢聞生憤火，蓬山又見起邊塵。青州酒斷愁難遣，黃海舟遲信未真。慷慨出門思吊古，田橫島上更何人？
火傘朱旗總叱開，新涼稍自白蘋回。世人枉了嗔風伯，到底煩渠送雨來。
無事江湖上，頻年逐去航。便風舟自進，孤月客偏當。寂寂真堪笑，棲棲不自量。仲尼猶旅舍，鄧禹敢輕狂。
喧囂非所事，靈府自怡神。食每吸丹景，飲常漱玄津。洞覽周八極，內照唯一真。體妙含至精，希微難具陳。
獨立危城城上樓，層層遙接大荒秋。三條江色來千里，四面山光盡十洲。東海雞鳴紅日擁，南溟鵬徙白云流。試觀百粵聲名盛，離火文明貫斗牛。
曾為彈琴指甲傷，有時曝背竹書光。不須爬癢倩仙爪，忍待一朝春筍長。
綠匣何煩至，黃衣尚有云。催科寧是拙，稼穡亦良勤。當念溝中瘠，難專柱后文。誰令公喜怒，雁鶩政紛紛。
連朝離抱不能平，又記南來宿呂城。酒散長亭驚雨至，棹依高岸識潮生。麥秋未到猶三月，瓜步將臨只一程。賴有故人同夜坐，白頭相對燭花明。
