自遣
清晝梵風傳磬，
中宵禪月滿床。
聲色是我得會，
色聲與我兩忘。
清晝梵風傳磬，
中宵禪月滿床。
聲色是我得會，
色聲與我兩忘。
白天，誦經的梵音和悠揚的磬聲四處傳播；半夜，禪意的月光灑滿了床鋪。聲色之境是我所領悟的，而此刻，色與聲和我都已相互忘卻。
清晝：白天。
梵風：指誦經的聲音像風一樣傳播。
傳磬：磬聲傳播，磬是一種打擊樂器，佛教做法事時常用。
中宵：半夜。
禪月：帶有禪意的月光。
聲色：指世間的各種現象和聲音。
得會：領悟、體會。
兩忘：相互忘卻，達到一種物我合一的境界。
此詩可能創作于詩人在寺廟修行期間。當時佛教盛行，詩人沉浸于佛教的修行和感悟中，在寺廟清幽的環境里，通過日常的修行和對自然的觀察，領悟到了禪的境界，從而創作了這首詩。
這首詩主旨是表達對禪境的領悟和追求。其突出特點是充滿禪意，以簡潔的語言傳達深刻哲理。在文學史上，它體現了當時佛教文化對詩歌創作的影響，豐富了詩歌的題材和內涵。
孔雀日邊飛，毛羽殊可憐。傾城不得意，春風空自妍。
當歌掩團扇，暗地卜金錢。獨夜難成寐，明月為誰圓。
苑游轟玉輦，風動聞鳴珂。長門只尺地，春盡不曾過。
宛轉腸九回，想像顰雙蛾。誰言織女巧，夜夜隔銀河。
幽行已三里，村落半摛扉。
只鳥時依樹，孤螢不上衣。
月高人影小，潮定櫓聲稀。
沿水星星火，歸驚宿鷺飛。
無多芳序老簾櫳，更趁新晴過郭東。
已辦芥菘為老圃，猶隨桃李笑春風。
百花香色無其味，五谷饑荒補此功。
莫道文章官樣好，掀天勛業菜根中。
有美青云客，才華蔚鄧林。中原馳捷足，上國締同心。
磊落千言賦，飛揚七步吟。寥寥燕市筑，一擊為知音。
屈指詞場彥，翩翩意未降。過江原第一，華國定無雙。
稍結名流襪，終搴上將?。生花寧夢寐，五夜筆如杠。
落落與人難合，
寥寥在世無聞。
樽虛奇字休問，
晝永名香自焚。
當王徽號貴黃華，
時喚臣僚共斗花。
淡極秋容翻富貴，
疏籬茅舍到官家。
款步昔陪下澤，
劇談今愧高流。
又喜秋來相見，
暫同南陌東丘。
靈巖山前冢累累，荒煙野蔓不足悲。巨石崚嶒戛松際，旁人云是韓王碑。
韓王蛻去五百載，當年英名至今在。彎弓夜月射奔鯨，拔劍寒沙清瀚海。
一朝雄姿為枯骨，麒麟高冢營山窟。黃腸便房天府出，守冢萬家拜百笏。
歲久但見蒿與藜，豺狼入穴狐兔啼。惟留一片石，千古靈巖西。
靈巖峰高入云霓，韓王勛名與之齊。惟王勛名震千古，手奠坤維揭天柱。
揮日之戈射潮弩，半壁江山留宋土。可憐后此竟何人，忍使銅仙淚如雨！
梅花落盡梨花開，游人絡繹靈巖來。但上琴臺尋響屟，何人山麓披蒿萊？
碑高三丈字如掌，帝制鴻文盛褒獎。縱使碑刓墓盡平，蓋世功名在天壤。
君不見錢塘飲馬江不流，鳳山宮闕為荒丘。張王秦相墓何在，六陵蕭颯冬青愁。
竹柏蕭森溪水南，
道人為作小圓庵。
市區收罷魚豚稅，
來與彌陀共一龕。
亞雨歐風郁不開，聞雞人正渡江來。
篋留表餌平戎策，夢繞旌旗拜將臺。
地盡中原逢大海，天當亂世出奇才。
填胸壘塊澆難化，百尺樓高借酒杯。
神女登徒子，微詞未必然。
感襄通一夢，窺玉費三年。
苕溪漁隱老，家在績溪東。
苦學多前輩，評詩出此翁。
生年同孔氏，傳道仰文公。
爛卻沙頭月，誰參到此中。
金盤曉日融春露，
黼帳鮮云蔭瑞香。
圣壽永同天地久，
南山何足比延長。
短袍楚制未為非，
況得藥瓢相發揮。
行過山村傾社看，
絕勝小劍壓戎衣。
空院題詩對碧莎，華年作別嘆蹉跎。
夢馀捲帳人疑在，書去尋愁語轉多。
曉岫入云飛斷雁，夜鐙照雨落殘蛾。
空江無復憐才客，此夕租船憶嘯歌。
