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刷刷題

送海虞韋生獻(xiàn)雅樂(lè)入京

作者: 歐大任 (明)

昔人夢(mèng)游上帝所,洞庭一聽(tīng)鈞天樂(lè)。況今景業(yè)開(kāi)重熙,二百年來(lái)雅音作。

圣人宮中奏云門(mén),庠序諸生皆舞勺。揚(yáng)旌樹(shù)羽曉充庭,伐鼓摐金晝開(kāi)閣。

參差九夏紛然陳,肅穆八風(fēng)暢而樂(lè)。鳳鳴獸舞此一時(shí),韶濩英莖未寥落。

韋生樂(lè)譜是家傳,謳得中和樂(lè)職篇。管從嶰谷偏能采,磬出犍為每自編。

廣陵散絕白云墮,竇公鏗鏘半摧破。箜篌一曲世喜聞,歌翻古調(diào)文侯臥。

泱泱東海大風(fēng)哉,此地延陵季子來(lái)。垂衣黼扆夷夔列,待爾持函殿上開(kāi)。

生也際會(huì)趨蓬萊,南薰吹從天上回。小臣憶得師書(shū)在,藏寄九成千古臺(tái)。

譯文

從前有人夢(mèng)游到天帝的居所,在洞庭湖聆聽(tīng)了鈞天廣樂(lè)。如今國(guó)家大業(yè)累世興盛,二百年來(lái)雅樂(lè)重新奏響。圣明君主在宮中演奏《云門(mén)》古樂(lè),學(xué)校里的學(xué)子都練習(xí)著《舞勺》。清晨旌旗羽飾布滿(mǎn)宮廷,白天擊鼓鳴金打開(kāi)殿閣。各種古樂(lè)《九夏》紛紛陳列演奏,八風(fēng)之音肅穆流暢令人歡悅。鳳凰鳴唱百獸起舞的盛景在此出現(xiàn),《韶》《濩》《英》《莖》等古樂(lè)并未失傳。韋生的樂(lè)譜是家族傳承,能演唱中和雅正的《樂(lè)職》篇。他的管樂(lè)取自嶰谷美竹,石磬出自犍為常自編排。《廣陵散》已絕響如白云墜落,竇公的古樂(lè)也大半損壞。箜篌一曲世人愛(ài)聽(tīng),演唱古調(diào)時(shí)魏文侯曾聽(tīng)得入神。東海之濱有宏大的風(fēng),延陵季子般的賢才來(lái)到這里。帝王垂衣端坐,樂(lè)官排列,等待你持樂(lè)譜在殿上打開(kāi)。你正逢良機(jī)前往朝廷,如得《南風(fēng)》之音從天上歸來(lái)。我記得老師的樂(lè)譜還在,藏在九成臺(tái)上傳千古。

注釋

鈞天樂(lè):傳說(shuō)中天上的音樂(lè)。

景業(yè):大業(yè)。重熙:累世興盛。

云門(mén):黃帝時(shí)期的樂(lè)舞名。

舞勺:古代兒童所學(xué)的一種樂(lè)舞,代指學(xué)習(xí)禮樂(lè)。

九夏:古樂(lè)名,用于宴享。

八風(fēng):八方之風(fēng),此處指和諧的樂(lè)聲。

韶濩英莖:均為上古雅樂(lè)名,《韶》舜樂(lè),《濩》湯樂(lè),《英》帝嚳樂(lè),《莖》顓頊樂(lè)。

嶰谷:傳說(shuō)中黃帝取竹制管的地方,代指產(chǎn)美竹之地。

犍為:漢代郡名,產(chǎn)石磬。

廣陵散:古代琴曲名,后失傳。

竇公:漢初樂(lè)官,傳古樂(lè)。

箜篌:古代弦樂(lè)器。

文侯:魏文侯,傳說(shuō)其聽(tīng)古樂(lè)曾伏案而臥,表現(xiàn)古樂(lè)的感染力。

延陵季子:春秋吳公子季札,以知樂(lè)著稱(chēng)。

垂衣黼扆(fǔ yǐ):帝王穿禮服端坐,指無(wú)為而治。

夷夔(kuí):古代樂(lè)官,代指朝中樂(lè)官。

蓬萊:代指朝廷。

南薰:《南風(fēng)》歌,象征太平盛世。

九成:指九成宮或樂(lè)之九章,代指高妙的樂(lè)境。

創(chuàng)作背景

此詩(shī)當(dāng)創(chuàng)作于唐代中期,時(shí)值朝廷重視雅樂(lè)復(fù)興。韋生因家族傳承雅樂(lè)技藝被推薦入京獻(xiàn)樂(lè),詩(shī)人作為友人,作此詩(shī)以表贊賞與期許,反映了唐代對(duì)禮樂(lè)文化的重視及文人對(duì)雅樂(lè)傳承的關(guān)注。

簡(jiǎn)析

全詩(shī)以雅樂(lè)為核心,回顧古樂(lè)盛景,描述當(dāng)下雅樂(lè)復(fù)興,贊揚(yáng)韋生家傳技藝,表達(dá)對(duì)其獻(xiàn)樂(lè)成功的期望,體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)禮樂(lè)文化的推崇及對(duì)盛世的歌頌,是唐代雅樂(lè)文化的重要文學(xué)見(jiàn)證。

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