寄大愿和尚
道朗居太山，達磨住熊耳。
手擎清涼月，靈光溢天地。
盡騎金師子，去世久已矣。
吾師隱廬岳，外念全刳削。
擲孔圣之日月，相空王之橐鑰。
曾升麟德殿，譚無著，邇來便止于匡霍，
瀑布千尋噴冷煙，旃檀一枝翹瘦鶴。
峴首故人清信在，千書萬書取不諾。
微人昔為門下人，一從散席歸寧后，溪寺更有誰相親。
青山古木入白浪，桐江太守社中人，還送郤超米千石。
寶書遽掩修章句
道朗居太山，達磨住熊耳。
手擎清涼月，靈光溢天地。
盡騎金師子，去世久已矣。
吾師隱廬岳，外念全刳削。
擲孔圣之日月，相空王之橐鑰。
曾升麟德殿，譚無著，邇來便止于匡霍，
瀑布千尋噴冷煙，旃檀一枝翹瘦鶴。
峴首故人清信在，千書萬書取不諾。
微人昔為門下人，一從散席歸寧后，溪寺更有誰相親。
青山古木入白浪，桐江太守社中人，還送郤超米千石。
寶書遽掩修章句
道朗曾居住在泰山，達摩曾住在熊耳山。他們手托清涼明月，靈光照耀天地。他們都騎著金獅子，離世已經很久了。我的師父隱居在廬山，外界的雜念都被剔除干凈。他拋開儒家的觀念，探究佛法的奧秘。曾在麟德殿講法，談論無著之理，近來就隱居在廬山。瀑布千丈，噴吐著冷煙，他如旃檀林中的瘦鶴般超凡。峴首的老朋友依然虔誠，多次寫信邀請他都未得到應允。我從前是他門下的弟子，自從散席回家后，溪寺里還有誰和我親近呢。青山古木倒映在白浪中，桐江太守是社中之人，還送來像郤超送米那樣多的供養。師父匆忙掩上寶書去修撰章句。
道朗：東晉高僧，曾居泰山。
達磨：即達摩，南天竺僧人，住熊耳山。
金師子：佛教中象征菩薩的坐騎。
刳削：剔除。
孔圣之日月：指儒家的學說。
空王：指佛。橐鑰：原指風箱，這里比喻佛法的奧秘。
麟德殿：唐代宮殿名。
無著：佛教術語。
匡霍：指廬山。
旃檀：一種香木。
峴首：山名。
清信：虔誠。
郤超米：郤超曾給僧人支遁送米，后泛指對僧人的供養。
寶書：指佛經。
具體創作時間不詳。從詩中可知，大愿和尚隱居廬山，曾在宮廷講法。詩人曾是其門下弟子，離開師門后對師父十分思念，可能在聽聞一些關于師父的事情后，有感而發創作此詩。當時佛教在社會上有一定影響力，文人與僧人交往頻繁。
這首詩主旨是表達對大愿和尚的敬仰與思念。其特點是充滿佛教文化元素，通過豐富的意象和典故展現出高僧的修行境界。在文學史上雖不算著名，但反映了當時文人與佛教的交流以及佛教對文學創作的影響。
宋賈兩名士，茫然立下風。信知古賢圣，多隱卜醫中。
門業鳥衣舊，家風馬糞馀。庭留忠厚誥，楹蓄子孫書。有慶承先德，無才愧隱居。故青氈一片，珍重守菑畬。
密樹窺青果，方塘數綠荷。久晴田水細，向晚野煙多。兀坐幾忘起，成詩費屢哦。歸鞍猶覺早，再欲叩煙蘿。
轉覺成幽趣，生涯到處閑。溪云分半榻，野鶴共三間。門向疏疏竹，窗臨淺淺山。客仍頻遠過，差不厭癡頑。草屋頻遷次，東風值早過。耳慚聾太晚，發喜白偏多。潭靜雁無影，春歸鶯自歌。浮生惟一笑，不必問如何。林吐微微綠，山回黯黯春。藥欄隨地得，詩思逐時新。瘦影堪誰似，孤懷只自真。呢喃雙燕子，感激伴閑身。
日落荒阡白霧深，紫騮嘶顧出疏林。回頭已失來時路，杳杳金盤墮翠岑。
紀事只聞《籌海志》，征文空誦送僧詩。未曾遍讀《吾妻鏡》，慚付和歌唱《竹枝》。
去去香魂不可招，些歌聲入楚云遙。要知此恨成終古，月冷西江半夜潮。一江波浪沉寒玉，萬古綱常付老天。我到高涼問遺事，至今猶有郡人傳。
何處寒薇問首陽，名山竟遣落蠻荒。秋心瘦入詩人骨，箬笠峰頭夕照黃。
第宅新修數十秋，石樓丹勒日光浮。賜書寶動驪龍見，封誥函開彩鳳留。種德庭除時在念，渥恩霄漢世難酬。課兒學運齋前甓，猶似桓公在八州。
魚龍寂寞秋江冷。風含翠筱娟娟靜。幽樹晚多花。微風燕子斜。卷簾殘月影。寒水光難定。佳句染華箋。虛空不離禪。
薄命飛花水上游，翠蛾雙鎖對沙鷗。塞垣草沒三韓路，野戍風凄六月秋。渤海頻流思母淚，連山不斷背鄉愁。傷心漫譜琵琶怨，羅袖香消土滿頭。
郊庠已見詠臺萊，近密仍多著撰才。漢武得人何足道，內朝今亦盛鄒枚。
平坡飛翠立群巒，大隱新開十二闌。秀色迥當銀闕墮，清輝疑傍玉樓看。歌成郢國千花聚，賦就梁園萬竹寒。何似一舟乘興去，閉門三日臥長安。城隅一曲抱滄浪，有客新裁薜荔裳。檻外漁舟回七澤，座中龍笛到三湘。松花暮合陶潛里，草色春添杜甫堂。莫向峰頭歌白雪，夜驚神女出高唐。
赫赫四公子，賢豪胥籠蓋。賓客久寂寞，馀烈猶未艾。匹夫尚輕俠，氣焰通中外。遂使法網張，豪杰蒙系逮。關東郭解亡，濟南瞷氏敗。庶姓甘屏息，富民徙關塞。大獄急頻興，奸人弄機械。澆風熾一時，遺禍流異代。傷哉王跡熄，版藉久破壞。世族業摧殘，細民究何賴？根本終動搖，有國當深戒。
鄉社雞蟲閧，天關虎豹屯。雙屝關寂寂，萬事付渾渾。身并蟭螟寄，年隨駟馬奔。夷險不在境，方寸植靈根。
