華陽吟 其十六
饑餐一兩黑龜肝，
寒向丹田猛火山。
但見心頭無點事，
不知人世有饑寒。
饑餐一兩黑龜肝，
寒向丹田猛火山。
但見心頭無點事，
不知人世有饑寒。
饑餓時吃一兩黑龜?shù)母闻K，寒冷時就依靠丹田內(nèi)像猛火般的熱量抵御。只要心中沒有絲毫煩惱，就不會感覺到人世間的饑餓和寒冷。
黑龜肝：可能是道教修煉中具有象征意義的事物，也可能指某種特殊的藥物或修煉所依托的物質(zhì)概念。
丹田：人體部位名，在道教和傳統(tǒng)養(yǎng)生觀念中，是人體儲存精氣的重要部位。
猛火山：形容丹田內(nèi)有像火山一樣的熱量，是一種形象的說法，指修煉時體內(nèi)產(chǎn)生的熱感。
作者白玉蟾是道教南宗的重要人物，此詩創(chuàng)作應(yīng)與他的道教修行生活相關(guān)。當時道教修行注重內(nèi)丹修煉等方式，詩人在修煉過程中有所感悟，通過此詩表達自己對修煉境界的理解和追求內(nèi)心平靜的心境。
這首詩主旨是宣揚修煉中內(nèi)心平靜的重要性。其特點是將修煉理念與生活感受相結(jié)合，語言質(zhì)樸。在文學史上體現(xiàn)了道教詩詞的特色，對研究道教文化和詩詞創(chuàng)作有一定價值。
藥和云液效方神，日日山妻泣四鄰。食旨自知非宰我，獨醒誰信是靈均。誰將鶿杓分馀滴，欲脫鹴裘換一巡。忽報白衣人送至，玉壺持送曲江春。
何處何人有禍災(zāi)，灑家未肯挺身來？獨撐一杖巡天下，只為三拳上五臺。匹婦匹夫仇不復，行云行雨淚誰揩。桃花村自師經(jīng)后，歲歲桃花爛漫開。
握手接歡言，相知二十年。文章家世事，名譽弟兄賢。可惜英魂掩，惟馀醉墨傳。秋風衰柳岸，撫柩送歸船。雄心壯志兩崢嶸，誰謂中年志不成。零落篇章為世寶，平生風義見交情。青松月下泉臺路，白草原頭薤露聲。自古英豪皆若此，哭君徒有淚沾纓。
寄覽何知老大艱，游蹤不定二禺間。寒江急急舟橫水，夜雨瀟瀟人扣關(guān)。古木傲云惟臥石，秋風愛客又還山。磨崖讀遍飛空字，定有猿歸獻玉環(huán)。
誇君齒德兩俱遷，不動心來又一年。稱壽自應(yīng)徐滿百，積功還許夙盈千。影翻金粟開圖畫，香薦冰桃入綺筵。佇看鳴珂游帝闕，人間別是一番鮮。
屈子懷沙逢亂國
賈生賦鵩值休明
懺除結(jié)習我知勉
不作蘇俄葉賽寧
東吳霖雨佐，西蜀使星明。
木落黃牛廟，云開白帝城。
邦交修玉帛，賓禮會簪纓。
陸賈無裝贈，揚雄有賦名。
詞源流峽水，詩筆發(fā)天聲。
邛竹臨風看，巴船載雪行。
錦官談舊俗，金節(jié)促歸程。
圣主龍顏望，慈親鶴發(fā)生。
鳳池邀閣老，馬首出郊迎。
未敢先期約后期，
重來未卜定何時。
諸君分手宜珍重，
千古傷心是別離！
大海浮萍隨聚散，
屋梁落月系懷思。
鐘情獨有花梅老，
索笑巡檐付與誰？
幡幡中林葉，迢迢語離別。離別不可親，相思隔南津。
南津首北路，莽莽入煙霧。夙昔欣芝蘭，痾體成歡顏。
只戀攜手好，豈知行路難。前有一樽酒，弦歌清商曲。
行子唱驪駒，主人彈別鵠。別鵠影悠悠，寄音下西州。一言展契闊，再言申綢繆。
蕭散玄真吏少霞，
樵青日日為煎茶。
莫因閩粵皋蘆葉，
卻厭神仙掌上芽。
竹戶勝棋非我事，
菊潭試水是君家。
不須更酹蘋洲冢，
世以詩鳴句自嘉。
森戟凝香賦夜嚴，酲開玉色判厭厭。
荼雖小苦還如薺，梅抑微酸必俟鹽。
壽富拓成千里域，光榮飛上一規(guī)蟾。
道樞卻在環(huán)中轉(zhuǎn)，剩馥殘膏亦溉沾。
無相光中未兆身，
清虛渺邈豈為鄰。
一輪明月當軒照，
玉殿蕭蕭不見人。
黃云稠疊日沉沉，
剩水殘山一點心。
編簡零灰留種在，
門墻片瓦感恩深。
梅花夜夜飄荒戍，
雁羽年年向舊岑。
每到余生寒不盡，
幾回搔首一孤吟。
吳箋小砑。
清課茸窗下。
早擅簪花時譽也。
猶是衛(wèi)恒未嫁。
摩挲晉石唐碑。
安排象管烏絲。
我愧瘦金家法，
拈毫特地矜持。
桃李名園開夜宴，樽前燭影搖紅。璚枝碧月錦簾櫳。香寒心字篆，花煖肉屏風。
百歲光陰真過客，千金一刻難逢。高談幽賞興何窮。玉簫歌一曲，金谷酒千鐘。
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