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故端明尚書汪公挽詞二首

作者: 韓元吉 (宋)

未冠登華選,高文動(dòng)漢廷。持身嚴(yán)矩席,慮世炳丹青。庶府咨沿革,諸儒見(jiàn)典型。空嗟廊廟略,不上鼎彝銘。

獻(xiàn)納高門地,君王識(shí)履聲。閩山歌惠政,蜀道憺威名。逝矣嗟天命,誰(shuí)歟總國(guó)成。弟兄無(wú)六十,殄瘁亦堪驚。

譯文

汪公未成年就科舉中選,其高妙文章震動(dòng)朝廷。他立身行事嚴(yán)守規(guī)矩,憂國(guó)憂民功績(jī)可載史冊(cè)。各官府咨詢制度沿革,眾儒生視他為典范。只可惜他的治國(guó)謀略,沒(méi)能銘刻在鼎彝之上。他在朝堂積極建言,君王熟悉他的腳步聲。在閩地百姓歌頌他的仁政,在蜀道他威名遠(yuǎn)揚(yáng)令人敬畏。可嘆他天命早逝,如今誰(shuí)能總攬國(guó)家大事。他和弟兄都沒(méi)活到六十歲,如此凋零實(shí)在讓人震驚。

注釋

未冠:古代男子二十歲行冠禮,未冠指未滿二十歲。

華選:指科舉中選。

嚴(yán)矩席:嚴(yán)格遵守規(guī)矩。

炳丹青:功績(jī)可載入史冊(cè)。

庶府:各官府。

咨:咨詢。

沿革:制度的沿襲和變革。

典型:典范。

廊廟略:治國(guó)謀略。

鼎彝銘:將功績(jī)銘刻在鼎彝上,指留名青史。

獻(xiàn)納:向君主進(jìn)獻(xiàn)忠言。

憺:使人敬畏。

殄瘁:指人死亡。

創(chuàng)作背景

具體創(chuàng)作時(shí)間和地點(diǎn)難以確切知曉。從詩(shī)中內(nèi)容推測(cè),汪公應(yīng)是一位在朝廷有重要影響力、政績(jī)突出的官員。詩(shī)人在汪公去世后,為表達(dá)對(duì)他的懷念和敬意而創(chuàng)作此詩(shī)。當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能需要像汪公這樣有才能、有品德的官員來(lái)治理國(guó)家,他的早逝讓詩(shī)人深感惋惜。

簡(jiǎn)析

這首詩(shī)主旨是悼念汪公,高度贊揚(yáng)了他的才華、品德和政績(jī),表達(dá)了對(duì)他早逝的惋惜和對(duì)國(guó)家未來(lái)的憂慮。在文學(xué)史上雖可能沒(méi)有廣泛影響,但它從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)賢能官員的渴望和敬重。

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