皇太子頻賜存問，并索唱和新詩，因有陳謝
望苑招延后，禪扉訪道余。
祗言俟文雅，何意及庸虛。
率性多非學，緣情偶自書。
清風聞寺響，白日見心初。
重道逢軒后，崇儒過魏儲。
青宮列芳梓，玄圃積瓊琚。
鄭鼠寧容者，齊竽久舍諸。
空懷受恩感，含思幾躊躇。
望苑招延后，禪扉訪道余。
祗言俟文雅，何意及庸虛。
率性多非學，緣情偶自書。
清風聞寺響，白日見心初。
重道逢軒后，崇儒過魏儲。
青宮列芳梓，玄圃積瓊琚。
鄭鼠寧容者，齊竽久舍諸。
空懷受恩感，含思幾躊躇。
太子邀請我之后，我從寺廟訪道歸來。本以為只是等待文雅之士相聚，沒想到能顧及我這平庸之人。我隨性而為大多沒什么學問，偶爾因情感抒發而自己書寫。清風吹來聽聞寺廟聲響，在白日里展現出最初的本心。太子重視道義堪比軒轅黃帝，尊崇儒學超過曹魏的太子。東宮有眾多賢才，如同美好的樹木，玄圃積聚著美玉珍寶。我就像鄭國的老鼠一樣難以容身，也早已舍棄了濫竽充數的行為。徒然懷著受恩的感激之情，滿懷思緒幾度猶豫。
望苑：太子的宮苑，這里指太子。
禪扉：寺院的門，借指寺廟。
祗言：只說。
庸虛：平庸無才。
率性：順著本性，任性。
軒后：即軒轅黃帝。
魏儲：曹魏的太子。
青宮：太子居東宮，東方屬木，于色為青，故稱太子所居為青宮。
玄圃：傳說中神仙居住的地方，這里指太子的宮苑。
鄭鼠：《左傳·襄公二十三年》記載鄭國有人得到一只玉，獻給子產，子產不接受，獻玉者說：“小人懷璧，不可以越鄉，納此以請死也。”子產使玉人為之攻之，富而后使復其所。后以“鄭鼠”比喻貪財之人。這里是作者自謙之詞。
齊竽：指濫竽充數的故事。
此詩是詩人在太子頻繁慰問并索要唱和新詩后所作。當時太子重視文化，禮賢下士，邀請文人雅士交流唱和。詩人受到太子的恩遇，有感而發寫下此詩，表達自己的感激與謙遜。
這首詩主旨是詩人向太子表達感激與自謙。其突出特點是用典豐富，語言典雅。在文學史上雖無重大影響，但反映了當時太子與文人之間的文化交流活動。
自閉長門經幾秋，羅衣濕盡淚還流。 一種蛾眉明月夜，南宮歌管北宮愁。
君恩已斷盡成空，追想嬌歡恨莫窮。長為蕣華光曉日， 誰知團扇送秋風。黃金買賦心徒切，清路飛塵信莫通。 閑憑玉欄思舊事，幾回春暮泣殘紅。
男子升沉雖系天，風花高下亦俄然。 功名未老終歸手，富貴須時小著鞭。 落魄羈懷長道路，蒼茫客面染風煙。 張儀此舌欣無恙，談笑封侯會有年。
兩袖清風身欲飄, 杖藜隨月步長橋。 功名利祿皆淡泊, 悠哉游哉自逍遙。
東風夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。 蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
歸山深淺去，須盡丘壑美。 莫學武陵人，暫游桃源里。
醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點兵。 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發生！
日落松風起，還家草露晞。 云光侵履跡，山翠拂人衣。
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被，雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路。可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？
來過竹里館，日與道相親。 出入唯山鳥，幽深無世人。
明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽見。(溪橋 一作：溪頭)
律回歲晚冰霜少，春到人間草木知。 便覺眼前生意滿，東風吹水綠參差。
日夕見寒山，便為獨往客。 不知深林事，但有麏麚跡。
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。 而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道“天涼好個秋”！
綠堤春草合，王孫自留玩。 況有辛夷花，色與芙蓉亂。
