全陽松，和留守相公韻 其三
天南捧日再興年，草木公然戴漢天。
弘景愛聲空憶隱，留侯作伴漫求仙。
道旁早勒停車石，林下應添飲馬泉。
莫擬相公心暫息，輕搖羽扇正籌邊。
天南捧日再興年，草木公然戴漢天。
弘景愛聲空憶隱，留侯作伴漫求仙。
道旁早勒停車石，林下應添飲馬泉。
莫擬相公心暫息，輕搖羽扇正籌邊。
在天南迎來再次復興的歲月，連草木都公然擁護著漢室天下。陶弘景喜愛自然之音卻只能空想歸隱，張良作伴也只是徒勞地追求成仙。道路旁早已刻下停車的石碑，山林下應該增添了飲馬的泉水。不要以為相公的心會暫時停歇，他正輕搖羽扇籌劃著邊疆事務。
天南：南方。捧日：比喻忠誠輔佐帝王。再興年：再次復興的年代。
戴漢天：擁護漢室天下，這里泛指擁護朝廷。
弘景：陶弘景，南朝齊梁時期道教學者、煉丹家、醫藥學家，曾隱居茅山。愛聲空憶隱：指陶弘景喜愛自然之音卻只能空想歸隱。
留侯：張良，西漢開國功臣，功成后曾欲從赤松子游求仙。作伴漫求仙：說張良作伴也只是徒勞求仙。
勒：刻。停車石：刻有停車相關內容的石碑。
飲馬泉：供馬飲水的泉水。
相公：對宰相的尊稱。籌邊：籌劃邊疆事務。
具體創作時間和地點難以確切知曉。從詩中“天南捧日再興年”推測，當時國家可能處于復興階段。作者可能是在看到國家形勢好轉，相公為邊疆事務盡心盡力的情況下創作此詩，以表達對國家和相公的贊美。
這首詩主旨是贊美國家復興和相公的忠誠盡職。其突出特點是運用典故和意象，生動地展現了當時的社會風貌和人物形象。在文學史上雖可能影響不大，但反映了當時的社會狀況和人們的情感。
洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。 妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。
烽煙看四起，投袂自提兵。 哀角臨風壯，愁云壓陣橫。 張拳呼殺賊，灑血向孤城。 耿耿丹心在，誰能計死生。
去年離別雁初歸，今夜裁縫螢已飛。 征客近來音信斷，不知何處寄寒衣？
君不見溫家玉鏡臺，提攜抱握九重來。 君不見相如綠綺琴，一撫一拍鳳凰音。人生意氣須及早， 莫負當年行樂心。荊王奏曲楚妃嘆，曲盡歡終夜將半。 朱樓銀閣正平生，碧草青苔坐蕪漫。當春對酒不須疑， 視目相看能幾時。春風吹盡燕初至，此時自謂稱君意。 秋露萎草鴻始歸，此時衰暮與君違。人生翻覆何常足， 誰保容顏無是非。
檐角銜墻固，明疏護翠羅。 公余秉談塵，竟夕對金波。
鶴駕乘風去，千年竟不歸。 石梁憑望處，空復白云飛。
二陸為童日，驅馳屢忘歸。 至今桑柘響，禽鳥尚驚飛。
瀲滟湖光好，荷風六月涼。 倚欄吟不倦，魚鳥亦相忘。
畸嶇尋古隧，衰草隱寒原。 欲讀將軍事，豐碑祗半存。
拄策徐徐上，回環佛頂游。 九山俱在望，目斷暮煙浮。
蘧蘧一夢中，了了三生意。 法界如許寬，此生亦特寄。 誰言玉局仙，元本是法器。 不解自磨礲，因人亦成事。 強顏游人間，聊作逢場戲。 山色溪聲中，略得些滋味。
鳧舄棲遲地，池流一徑斜。 先生久清苦，不肯競紛華。
神物幽潛地，滄滄水接空。 不緣嘗應禱，誰識有殊功。
呼吸湖中水，山椒寄此身。 洞門風雨夜，電火逐霜鱗。
浚極疑無底，豐棱定有因。 沈沈中夜月，照影屬何人。
