泐潭暹上人出示延福頌古三首索鄙語因用其韻贈之
馬駒踏殺天下人，炙地熏天氣轉腥。百歲翁翁開口笑，江西從此足人行。
引鼻牽回野鴨兒，升堂卷席便高飛。后來要識吾宗旨，試看而今是甚時。
千年滯貨無人顧，拈起從教著價看。一口直饒酬得過，泐潭山更過西山。
馬駒踏殺天下人，炙地熏天氣轉腥。百歲翁翁開口笑，江西從此足人行。
引鼻牽回野鴨兒，升堂卷席便高飛。后來要識吾宗旨，試看而今是甚時。
千年滯貨無人顧，拈起從教著價看。一口直饒酬得過，泐潭山更過西山。
第一首：馬駒般的高僧能降伏天下人，那熱烈的氣勢使得氣息都變得腥濁。百歲老人開口歡笑，從此江西一帶修行之人會增多。第二首：像牽引野鴨般把人引導回來，進入法堂卷起席子便高飛而去。后來人若要了解我的宗旨，看看現在是什么時候就知道了。第三首：千年的陳舊貨物沒人理會，拿起它任由人去估價。就算有人能一口酬答得過來，泐潭山更在西山之外。
馬駒：禪宗術語，比喻杰出的弟子或高僧。
炙地熏天：形容氣勢盛大。
引鼻牽回：有引導、度化之意。
滯貨：陳舊無用之物，這里有暗指舊的教義、觀念等。
從教：任憑。
此詩可能創作于宋代禪宗興盛時期。當時禪宗各流派交流頻繁，僧人之間常以詩詞偈語交流佛法見解。泐潭暹上人出示延福頌古三首，作者因之有感而發，用其韻創作此詩，以表達自己對佛法的理解和感悟。
這組詩以禪意入詩，通過獨特的意象和表達，闡述了佛法修行、傳承等道理。在禪宗文學中具有一定代表性，展現了宋代禪宗詩詞的特色和魅力。
解甲歸來日已西，只宜酣睡學希夷。詩書有癖時舒卷，花鳥多情任品題。守歲不嫌良夜永，入春應喜壽星齊。兒孫歡飲醺匕醉，笑看山童戲畫雞。
細數頭陀路，縈紆十八盤。外疑無處入，中覺有馀寬。猛水擘山出，奔云拿石還。誰能謝塵鞅，來此共盤桓。四面峰巒合，有僧深處居。舊廬甲乙在，廢殿丙丁馀。水色侵衣桁，山光入缽盂。小詩吟未就，斜日滿軒車。
春光盡季月，花信露群芳。細草沿階綠，奇葩撲戶香。寸陰惜鬢短，尺影逐時長。心向詩書奧，精研莫可荒。
危嶺入云巔，仙鶴舊棲處。嶺高萬古存，鶴今飛何去。
濤涌晝冥冥，危途一線經。海風吹面黑，山靄入眉青。古院無僧住，長松有鶴停。春甲渺何許，殘碣臥林坰。
莊周口舌過平生，擇雁何為貴不鳴。默默高飛寧有樂，人間生死本來輕。
杯觴盡醉老仍饕，似覺胡床步步高。深院清香非柏子，公家重醞勝松醪。不須捧斝歌吳曲，看即揮毫繼楚騷。未盡馀春早歸去，談經當復慰青袍。
郊行頻送遠，連露撲花英。折贈東歐使，遲回北斗城。頌應歸政簡，閒得以詩鳴。往事何嗟及，寒松晚更榮。四十年才過，郎官領未遲。虛堂聊啟餞，明月恰圓時。禮樂還渠講，清貞實我師。匯緣匪根蒂，從笑廣軍奇。
思情款款復綿綿，又向西風寫寸箋。此際此情深夜月，為寒為暖小陽天。都無可憶從前事，盡有相逢未了緣。知感生平能有幾，于今不見已三年。
燈前夜夜金錢卜，細數行人。夢繞離亭。水驛煙村第幾程。年來慣是輕離別。墜雨零星。寥落詩魂。只剩當時月一痕。
浮云冒山頂，橫碧門與直。所嗟籃輿駛，令我頭屢側。前瞻亦何有，浮圖梯七級。彷佛記遺基，當年居皖伯。
湖海相逢更日邊。槐風蓮雨壽杯前。琴書圖畫水沈煙。共指金鑾當儤直，不應彭澤尚回旋。今年初度想超然。
尺土欲作阿房篩，萬夫撼山龍膊摧。黃金之埋地紀絕，破碎乃自秦以來。承平一瞬閱三載，池有水竹庭有槐。麗佳未接冠蓋盛，戰斗喜無笳鼓豗。當時盜弄等蠻觸，人事一生何其乖。相公起試活國手，洗滌浩劫沙蟲灰。遺民來歸土漸辟，雖有旱潦不為災。山川精神要湔祓，憑藉文字輝蓁萊。南屏老人今詩伯，豪氣漸除心尚孩。九江樓頭恣游宴，澤國那逢當路豺。君山如賓集戶牖，一回一上真佳哉。天機浩蕩物與狎，追逐鷗鷺無嫌猜。洞庭三月浪花下，桃杏已落青春隤。扁舟訪古詣吳越，欲尋興廢生遠哀。十年干戈淪戰血，六代歌舞荒煙霾。霸圖王業亦安在，白日但照須眉皚。新詩百篇易感激，把酒莫負千金杯。長江拍天際云海，萬里孤帆應好開。胥臺禹穴有余興，東窮嶺嶠西岐邰。
弱水浩無涯。蓬萊自有家。剪滄波、半葉輕查。笑曳銖衣歸去也，山可即、路非賒。靈藥一籃花。壺丹九轉砂。駐芝顏、莫問年華。回首仙風吹世遠，吹不斷、海天霞。
摩空佛閣郁崔巍，乘興諸郎約不違。瓜步片帆江似塹，蔣州千柵石為磯。履曾西去無消息，馬自南來有是非。誰共謝公風浪里，祇堪沉醉笑安歸。
