九曲雜詠 七曲石塘寺
高僧參透趙州禪，
拔寺移歸兜率天。
天圣二年四月朔，
一宵雷雨撼山川。
高僧參透趙州禪，
拔寺移歸兜率天。
天圣二年四月朔，
一宵雷雨撼山川。
高僧徹底領悟了趙州禪法的精髓，將寺廟遷移到了兜率天。天圣二年四月初一這一天，一夜的雷雨震動了山川大地。
趙州禪：指唐代趙州從諗禪師（世稱“趙州古佛”）的禪法，以機鋒峻峭、直指本心為特色。
兜率天：佛教術語，欲界六天之一，傳為彌勒菩薩的說法道場，此處代指佛國勝境。
天圣二年：北宋仁宗趙禎年號，天圣二年即公元1024年。
朔：農歷每月的初一。
此詩或為宋代文人游歷福建九曲溪時所作，七曲石塘寺為當地佛教名剎。詩中“拔寺移歸兜率天”或源于民間傳說——高僧參透禪機后，寺廟因神跡遷移；“天圣二年四月朔”“雷雨撼山川”則以具體時間與自然現象強化事件真實性，反映宋代佛教文化在民間的滲透與神異傳說的流行。
詩以簡短四句記錄七曲石塘寺的禪門神跡，融合宗教典故與自然奇觀，既體現宋代佛教文化的影響，也展現民間對“禪機顯化”的想象。語言質樸，敘事凝練，是詠嘆宗教勝跡的小品佳作。
可憐洛城東，芳樹搖春風。 丹霞映白日，細雨帶輕虹。
春寂寞。長安古道東風惡。東風惡。胭脂滿地，杏花零落。 臂銷不奈黃金約。天寒猶怯春衫薄。春衫薄。不禁珠淚，為君彈卻。
花深紅。花淺紅。桃杏淺深花不同。年年吹暖風。 鶯語中。燕語中。喚起碧窗春睡濃。日高花影重。
凌波庭院藕香殘。銀燭夜生寒。兩點眉尖新恨，別來誰畫遙山。 南樓皓月，一般瘦影，兩處憑闌。莫似桃花溪畔，亂隨流水人間。
西去征鴻東去水。幾重別恨千山里。夢繞綠窗書半紙。何處是。桃花溪畔人千里。 瘦玉倚香愁黛翠。勸人須要人先醉。問道明朝行也未。猶自記。燈前背立偷彈淚。
江草抽心，江云弄碧，江波依舊東流。別筵初散，行客上蘭舟。休唱陽關舊曲，青青柳、無限輕柔。應爭記，三年樂事，珠翠擁鰲頭。 離愁。知幾許，花梢著雨，紅淚難收。看煙火吳天，萬里悠悠。一望珠宮絳闕，蓬萊路、應在皇州。仍回首，蜀山萬點，明月滿南樓。
瀲滟云霞，空濛霧雨，長堤柳色如茵。問西湖何似，粉面初勻。盡道軟紅香土，東華風月俱新。舊游如夢，塵緣未斷，幾度逢春。 蓬萊閣上，風流二老，相攜把酒論文。最好是、四娘桃李，約近東鄰。別后使君須鬢，十分白了三分。是人笑道，醉中文字，更要紅裙。
枌榆韻事述先民，合浦珠還自有神。一器尚傳君子澤，百年彌見士夫真。
窗寒卻借琳宮煖，花璨先回筆海春。廿載護持邗上客，歸來還結竹爐鄰。
危峰莖擢四無傍，日月東西際沆茫。 樹羽孤城當晝靜，樓船三翼儼云翔。 直教河水羞稱伯，空笑山城僣號王。 東望三韓猶咫尺，彎弓直擬掛扶桑。
別館春云宛宛舒，華山國里似華胥。 銅丸解擿《漁陽摻》，竹簡時探宛委書。 論定千秋知敬禮，時危百一感應璩。 西園飛蓋無虛日，文學誰堪載后車。
齋居清課不勝書，適性從教請托疏。 未識余生幾兩屐，且乘中佃一轅車。 披衣艾納香銷后，隱幾蓮花漏下初。 自覺胸中無宿物，白云朝暮卷還舒。
荷巾蕙帶日倘佯，猶憶先朝尚食忙。 萬石家風承內史，一門叔父有中郎。 歌徵桃葉雙鬟艷，酒布蘭生百味香。 重恐干旄煩守相，扶筇多在果園坊。
風濤潮汐未應虛，腹字那無徑寸魚。 海上老兵韋蠙褶，山中隱士竹翹書。 品泉石磴迎涼早，丸藥春林坰露初。 婚嫁不關兒女累，卻煩羔雁到庭除。 四壁圖書自覺尊，不從人俗競朝昏。 荒庭尚隱玄微子，素業應傳洛誦孫。 農扈勸春同布谷，壸人爭旦有清猿。 似聞椎髻能偕隱，操作常穿犢鼻裈。
葦箔懸門覆綠蘿，起看庭樹笑婆娑。 君房酒境愁中遠，玄晏書淫病后多。 有女蕙芳初畫的，侍兒桃葉本能歌。 近知荒歲人煙少，一飯比鄰不妄過。
自向朱門啟薜蘿，白云叢桂倚婆娑。 親裁《同姓諸王表》，家習《中山孺子歌》。 腹有三壬寧論貴，胸藏二酉不言多。 生兒且喜稱隆準，勝帶皆鳴九子珂。
