送茶化士
建溪深與吉山鄰，勝氣潛通不在陳。但看吉山茶椀里，雪花時現建溪春。
五湖云水訪山家，不問親疏盡與茶。若省此茶來處者，出門風擺綠楊斜。
建溪深與吉山鄰，勝氣潛通不在陳。但看吉山茶椀里，雪花時現建溪春。
五湖云水訪山家，不問親疏盡與茶。若省此茶來處者，出門風擺綠楊斜。
建溪與吉山深處相鄰，靈秀之氣暗中相通無需陳說。只需看吉山的茶碗之中，茶沫如雪花常現建溪春色。云游五湖的化士拜訪山間人家，不論親疏皆以香茶相待。若能明了這茶的來處真諦，出門可見風吹綠楊輕輕搖曳。
建溪：福建建溪流域，宋代著名產茶區，以建茶（如北苑貢茶）聞名。
吉山：或指與建溪相鄰的產茶山地，具體所指待考。
勝氣：靈秀、祥瑞之氣。
茶椀（wǎn）：即茶碗。椀，同“碗”。
雪花：茶沫，宋代點茶時擊拂茶湯產生的白色泡沫，形似雪花。
五湖云水：代指云游四方的僧人，“云水”為僧道云游的代稱。
化士：寺院中負責募化（化緣）的僧人。
省（xǐng）：明白、領悟。
宋代茶文化興盛，建溪為貢茶核心產區，茶與禪關系密切（“茶禪一味”）。詩中“化士”指寺院募化僧人，送茶或為修行、結善緣之舉。推測此詩或作于僧人云游送茶時，借茶事抒發對禪理的感悟。
全詩以茶為線索，連接山水與人事，既寫建溪與吉山茶脈相通之妙，又述云游送茶的隨緣之境，最終以“風擺綠楊”收束，將茶事升華為對生活禪意的體悟，體現宋代茶詩“以茶喻道”的典型特色。
何處難忘酒，隆冬客異鄉。門前風凜凜，天外雪茫茫。候館人煙少，前途道路長。此時無一盞，安得解愁腸。
平江訪舊津，尋水亦尋人。濯浣溪多月，行歌夜不塵。芭蕉倩誰賞？蕨葉是躬掄。可奈今宵坐，倏忽已三更。
曲塘風急水橫流，百丈勞牽斗石尤。自古江湖分逆順，不應回首羨歸舟。
草塘晚汎亦佳哉，誰為貧謀獻鲙才。自入船來銀潑剌，且留客共月徘徊。不須溪友投竿線，徑與詩人上酒杯。著意出奇殊未也，柳邊又報瑞蓮開。柳邊又報瑞蓮開，持與南薰討論來。君子花寧兒女態，隱居人豈艷陽才。一經在昔曾雙薦，三世于今不異財。自有老天知我在，草塘晚汎亦佳哉。
冰澌初瀉未溶溶，一瓣香魂便肯從。抱樸違心依草木，懷春刻意化魚龍。托身唯有清涼水，采蜜曾無游冶蜂。幸得金鱗知秘意，雙雙隱入嫩芙蓉。蘭塘月色滿幽馨，冷浸鈞天萬點螢。荷葉有根連雪藕，楊花無蒂碎青萍。依依碧水同游鰈，脈脈銀河未度星。可奈消魂唯驟雨，浮沈浪里各伶俜。動蕩寒波兩處流，重因翡翠上枝頭。鯤魚化鳥莊生記，紈扇捐涼班女謳。水底無從溫好夢，花間何以解鰥愁。知心剩有枯荷在，雨打風吹各自羞。拚卻捐軀翡翠唇，欲吞還吐但逡巡。無端一鏡分天水，不許三生作比鄰。碧血熱中焚熱府，灰心冰底逭冰人。涂中曳尾成何計，苦待東風別樣春。
園卉賴培護，春來景如故。花蹊涼月間，欠汝蹣跚步。
城南城北見煙波，桃李陰陰芳草多。風雨殘春三月盡，教人無奈寂寥何。
長廊籍籍履聲中，邂逅歡迎得此公。會續千燈齊古佛，先拈一瓣供詩翁。
愛日曾經暖麝幃，今冬剩有霧霏微。失心亂卜明年事，和淚狂書昨日非。人濩落，夢依稀。誰知垂老更無薇。沉霾永把生機鎖，莫問青春歸不歸。
淮東父老望回旌，五馬南旋幾日程。山店雞聲和月落，曉村霜氣逼人行。海瀕地遠民風古，堂下公閑德政清。懸想到時春正好，閭閻隨處頌升平。
一葉扁舟覆短篷，釣絲輕飏柳花風。煙波不接云霄路，只恐非熊入夢中。
丹成神仙去，井冽寒泉食。甘美無比倫，華池咽玉液。
知己當今夕，何妨漏幾催。縱譚燈漸短，劇飲月初來。蕭索同官況，悲歌總賦才。西樓漫寥落，歸雁幾聲哀。
楚水吳山積雪殘，煙花東下秣陵看。清歌送酒不能醉，回首江楓一路寒。
憂時鐵石孤忠在，閱世風花老眼空。
