道絕名言，法離聞見。打破虛空，成七八片。直饒錮鏴完全，也是由基副箭。昨夜來報五參，正值老僧洗腳。起來抖擻精神，末上輸他一著。
天道虧盈，地道變盈。鬼神害盈，人道惡盈。自小出家，橫草不拈，豎草不把。
路轉山回君自看，南不龜頭北不廈。滴水冰生分外寒，凍云環合鎖峰巒。根塵不昧心珠露，眨上眉毛子細看。
好是仲春漸暖，那堪寒食清明。萬疊云山聳翠，一天風月為鄰。在處華紅柳綠，湖天浪穩風平。
山禽枝上語諄諄，再三瑣瑣碎碎，囑付叮叮嚀嚀。鬧處莫出頭，冷地著眼看。明暗不相干，彼此分一半。一種作貴人，教誰賣柴炭。向你道，不可毀，不可贊，體若虛空沒涯岸。相喚相呼歸去來，記取明年正月半。
拗折秤錘，掀翻露布。突出機先，鴉飛不度。
大道超越言語名相，佛法遠離耳聞目見。打破虛空的執念，便成七八碎片。即便如堅固金屬般完整無缺，也像養由基射箭需有副手。昨夜報說五更參禪，正值老僧洗腳之時。起身振作精神，終究先輸他一步。天道損減盈滿，地道改變盈滿。鬼神禍害盈滿，人道厭惡盈滿。自小出家，連橫草豎草都不碰。山路回轉您自看，南不似龜頭北不似屋檐。滴水成冰格外寒冷，凍云環繞鎖住峰巒。根塵不昧心珠顯露，眨動眉毛仔細看。正是仲春漸暖，怎奈寒食清明。萬疊云山青翠，一天風月為鄰。處處花紅柳綠，湖天浪穩風平。山禽枝頭言語懇切，再三瑣碎叮囑。熱鬧處別出頭，冷靜處仔細看。明暗互不相干，彼此各分一半。同樣是做貴人，誰來賣柴炭？告訴你，不可詆毀，不可贊嘆，本體如虛空無邊。相互呼喚歸去來，記取明年正月半。拗折秤錘，掀翻露布。突出機先，烏鴉也飛不過。
錮鏴（gù lù）：堅固的金屬器物，喻執著的堅固性
由基：養由基，春秋善射者，此指需借助外力
五參：五更時的參禪活動
輸他一著：禪宗用語，指暫時退讓或示現
根塵：佛教術語，根（眼耳等感官）與塵（色聲等對象）
心珠：喻本自具足的佛性
寒食清明：傳統節氣，此指時節流轉
明暗：禪宗指法性（明）與現象（暗）
秤錘、露布：喻執著（秤錘）與顯揚（露布）
機先：超越思維的先機之境
此為禪宗偈頌，或為禪師應機開示所作。禪宗主張“不立文字，教外別傳”，此類偈頌多在日常禪修、師徒問答中產生，旨在以簡潔語言破除學人執著，引導直下承當佛性。具體創作時間、地點無明確記載，體現禪宗語錄體的典型特征。
全詩以多重機鋒破除對言語、概念的執著，通過自然意象與日常場景，引導學人超越邏輯思維，直悟本心。語言通俗而內涵深刻，是禪宗“教外別傳”思想的典型體現，展現了禪門語錄體偈頌“不立文字”的獨特魅力。
閑門綠樹老，華池芳草生。 偶隨蝴蝶起，獨自下階行。 何處垂楊院，春風驕馬鳴。
小闌干，深院宇。依舊當時別處。朱戶鎖，玉樓空。一簾霜日紅。弄珠江，何處是，望斷碧云無際。凝淚眼，出重城。隔溪羌笛聲。
煙雨苕溪憶舊游，畫圖遺墨見風流。 不知黃鶴飛歸后，又是山中幾度秋？
并湖游冶路。垂冶萬柳，麹塵籠霧。草色將春，離思暗傷南浦。舊日愔愔坊陌，尚想得、畫樓窗戶。成遠阻。鳳箋空寄，燕梁何許。 凄涼瘦損文園，記翠筦聯吟，玉壺通語。事逐征鴻，幾度悲歡休數。鶯醉亂花深里，悄難替、愁人分訴。空院宇。東風晚來吹雨。
水落寒沙晚照收，沙邊誰復艤孤舟。 鮑昭自作蕪城賦，難寫江南不盡愁。
隨處禪房有水聲，我來石上坐忘形。 臨行更酌潭中淥，要洗多生業障清。
庚寅冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚以木簡束書從。時西日沉山，晚煙縈樹，望城二里許。因問渡者：“尚可得南門開否？”渡者孰視小奚，應曰：“徐行之，尚開也； 速進，則闔?！庇钁C為戲。趨行及半，小奚撲，束斷書崩，啼，未即起。理書就束，而前門已牡下矣。予爽然思渡者言近道。天下之以躁急自敗，窮暮而無所歸宿者，其猶是也夫，其猶是也夫！
獨立空庭日沒西，歸鴉風急翼難齊。 故園小閣疏籬外，烏桕梢頭各早棲。
萬點寒鴉過盡西，一輪斜月向人低。 欲追殘夢驚回處，黃菊樽前剝蟹臍。
冠冕神箕裔，河山外服臣。孤危明正朔，大義恥和親。
烏白潛幽楚，狐疑暗納秦。會聞采藥使，東海見揚塵。
萬里歐洲估，飆輪夜踏潮。電燈欺素月，寶氣亙丹霄。
風雨黑洋惡，魚龍白日驕。夷歌中夜起，聽作太平謠。
笑英雄、無計撥閑愁，安得謂雄哉。盡猢猻戲弄，山魈伎倆，觸目傷懷。只為聰明些子，瞞不過靈臺。故把眉峰上，疊起愁堆。 不恨人情崄巇，恨天公生我，不作癡呆。謹陳蔬獻酒，稽首向天街。愿從今、不聞不見，與海鷗、相狎莫相猜。人生事，清風一枕，濁酒千杯。
貢舉昔同歲，艱難今論交?？统罟吗^冷，樵語萬山高。
地險心仍健，崖懸夢轉勞。相攜一片石，送子發東皋。
瑤瑟泛清怨，金貂老侍臣。晨星看歷落，歧路況荊榛。
已是鑠金毀，終然片石珍。誰言好京洛，莽莽盡緇塵。
寂寂會同館，綿綿公使廬。乘潮秋泛海，借地日論租。
夏五職方缺，朝三法令殊。分明寬大意，非是偪神都。
