自贊 其二
讀書不識(shí)字
行腳不會(huì)禪
有拳爺不識(shí)
有口佛不吞
惟康第一莫學(xué)他
學(xué)他陷汝到黃泉
讀書不識(shí)字
行腳不會(huì)禪
有拳爺不識(shí)
有口佛不吞
惟康第一莫學(xué)他
學(xué)他陷汝到黃泉
讀書卻不執(zhí)著于文字表面，云游參禪卻不固守禪法形式。有拳頭卻不用于爭(zhēng)斗，有口卻不貪求佛理。切記'惟康'第一不可效仿，效仿他只會(huì)讓你陷入絕境。
行腳：云游四方，指僧人或修行者游歷參學(xué)。
禪：禪法，佛教禪宗的修行方法。
爺：此處為語氣助詞，無實(shí)義。
佛不吞：不貪求或拘泥于佛理。
惟康：可能指某一偏執(zhí)的修行流派或人物。
黃泉：指死亡、絕境。
此詩為作者自贊之作，可能創(chuàng)作于其修行或生活中對(duì)形式主義有所反思之時(shí)。作者通過自嘲的方式，批判當(dāng)時(shí)修行界拘泥文字、執(zhí)著形式的風(fēng)氣，勸誡世人莫要效仿偏執(zhí)之行。
全詩以自嘲口吻，批判了拘泥形式、偏執(zhí)修行的弊端，倡導(dǎo)務(wù)實(shí)本真的態(tài)度。語言直白通俗，情感真摯，具有深刻的勸誡意義。
星月相逢現(xiàn)此身，
自然無跡又無塵。
秋來若向金天會(huì)，
便是青蓮葉上人。
春光久已到山城，
底事含葩態(tài)未呈。
絕色由來難便嫁，
催妝應(yīng)是待詩成。
手中雀兒死活，一抬一捺太急。眼里塵沙撥盡，黃金屑又添入。
昔時(shí)見子初生子，
今日佳兒已抱兒。
家慶便多庭下彩，
鄉(xiāng)書遙慰鬢邊絲。
灰馀爐火重增焰，
霜后高松漸著枝。
三十年來天一轉(zhuǎn)，
深杯相對(duì)好開眉。
草殘木盡又春來，
辜負(fù)梅花與酒杯。
政要詩翁裁好句，
為從今日洗塵埃。
妙妙無心豈有思，
一軒幽瞰碧漣漪。
篆香銷盡月華午，
知是高僧定起時(shí)。
涼秋八月風(fēng)卷沙，驊騮伏櫪隨鹽車。
不立天閑行地上，遷延虞坂深咨嗟。
崎嶇坂路艱前進(jìn)，執(zhí)轡乖逢徒輦躪。
忍屈氣骨還清奇，休期支遁稱神駿。
長嘶卻立平原道，逐隊(duì)駑駘龁枯草。
皮毛相士千古同，英雄塞上風(fēng)塵老。
冀野紛騰望若云，孫陽未遇難空群。
顧盼據(jù)鞍猶示用，數(shù)奇誰識(shí)李將軍。
戀戀不能別，乃至?xí)缫爸小?
銜杯各惆悵，日暮生悲風(fēng)。
悲風(fēng)捲蓬草，一西還一東。
塵世多變態(tài)，后會(huì)安可同。
攜手望云衢，愧彼雙飛鴻。
紅熟櫻桃，青舒蕉葉，幾回空盼歸船。飛絮飛花，送春又是今年。云天凝望情何限，倚東風(fēng)、消瘦誰憐。遍天涯，草色依依，青接寒煙。
錦鱗卅六愁難寄，悵云迷湖樹，路隔晴川。彈淚清波，隨潮流到伊邊。疏燈搖暈紗窗冷，憶前宵、聽雨難眠。問此時(shí)、回首家鄉(xiāng)，那更聞鵑。
盛代褒忠典，
賢侯義烈彰。
至今傳昔嶺，
如古奮沙場(chǎng)。
俎豆春秋茂，
旂常姓字光。
浣花祠廟在，
幽韻起松篁。
浩蕩春愁借酒澆，
凄涼何處隔江簫？
昏黃一片蘼蕪雨，
曳杖閒過淺草橋。
幾從江上望朱欄，
今日扁舟徑往還。
潢潦儻收應(yīng)易耳，
白汀翠竹最相關(guān)。
靈鵲枝頭久不聞。悶來無意近芳樽。紗窗幾點(diǎn)清明雨，一院青苔自掩門。
銀葉冷，畫瓷溫。禁煙時(shí)候易黃昏。墻東三度如鉤月，斷送梨花又一春。
每逢佳節(jié)拜團(tuán)圓
今夕年除形影單
依樣筵前雙畫燭
無端催燼一條殘
蒼崖鎖寒色，題目分明極。無端書兩字，刬地失平仄。
飏卻筆，放卻墨，一句了然超百億。
淡墨磨虛空，禿筆蘸滄海。點(diǎn)污天臺(tái)山，是他這一對(duì)。
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