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偈三首

作者: 釋慧方 (宋)

沔水江頭叫一聲,此時(shí)方得契平生。多年不識(shí)重相見,千圣同歸一路行。

臨老方稱住持,全無些子玄機(jī)。開口十字九乖,問東便乃答西。如斯出世,討甚玄微。有時(shí)拈三放兩,有時(shí)就令而施。雖然如是,同道方知。

達(dá)磨祖師在腳底,踏不著兮提不起。子細(xì)當(dāng)頭放下看,病在當(dāng)時(shí)誰手里。張公會(huì)看脈,李公會(huì)使藥。兩個(gè)競頭醫(yī),一時(shí)用不著。藥不相投,錯(cuò)錯(cuò),吃茶去。

譯文

第一首:在沔水江邊的一聲呼喚,此時(shí)才真正契合平生所求。多年未曾相識(shí)如今重新相見,歷代圣僧都同走這一條修行之路。第二首:年紀(jì)老邁才當(dāng)上住持,完全沒有什么深?yuàn)W的玄機(jī)。一開口說話十句有九句不合機(jī)鋒,問東偏要答西。像這樣的出世方式,哪里需要追求什么玄奧精微。有時(shí)隨意拈取三言兩語,有時(shí)順應(yīng)時(shí)機(jī)而施教。雖然如此,只有同修的人才明白其中深意。第三首:達(dá)摩祖師仿佛就在腳底,卻踏不到也提不起。仔細(xì)將它放在眼前放下來看,這‘病’當(dāng)初究竟在誰手里?張公會(huì)看脈象,李公會(huì)用藥。兩個(gè)爭著治病的醫(yī)生,此時(shí)卻都派不上用場。藥物與病癥不相投,錯(cuò)了錯(cuò)了,還是吃茶去吧。

注釋

契平生:契合平生所求、本心

千圣:指歷代佛教圣僧

住持:佛教寺院中主持日常事務(wù)的僧人

玄機(jī):指玄奧的機(jī)鋒或深?yuàn)W的佛理

十字九乖:指說話多不合機(jī)鋒,偏離本意

達(dá)磨祖師:即菩提達(dá)摩,禪宗初祖

競頭醫(yī):爭相醫(yī)治的醫(yī)生

吃茶去:禪宗公案常用語,意為放下執(zhí)著、回歸日常

藥不相投:藥物與病癥不匹配

創(chuàng)作背景

此為禪宗偈頌,多為高僧開示或日常修行中的即興之作。創(chuàng)作背景應(yīng)與禪宗‘教外別傳,不立文字’的宗旨相關(guān),旨在通過直白語言破除學(xué)人參禪時(shí)對(duì)玄微佛理的執(zhí)著,引導(dǎo)其回歸本心體悟。具體創(chuàng)作時(shí)間與作者雖不可考,但其內(nèi)容典型反映了唐宋時(shí)期禪宗‘呵佛罵祖’‘平常心是道’的思想特點(diǎn)。

簡析

《偈三首》以口語化的機(jī)鋒與生活化的比喻,批判了對(duì)玄奧佛理的執(zhí)著,強(qiáng)調(diào)修行需回歸當(dāng)下、自然體悟。語言通俗直白,符合禪宗‘不立文字’的核心思想,是禪宗‘平常心是道’理念的典型體現(xiàn),對(duì)理解唐宋禪宗思想與偈頌文學(xué)特色有重要價(jià)值。

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