致祭中岳禮成恭紀
五色祥云映碧空，
瓣香謁帝一誠通。
心期海晏河清日，
典重春祈秋報中。
二室西來連華岳，
三川東去走鴻濛。
休矜玉檢金函盛，
封禪無文圣業崇。
五色祥云映碧空，
瓣香謁帝一誠通。
心期海晏河清日，
典重春祈秋報中。
二室西來連華岳，
三川東去走鴻濛。
休矜玉檢金函盛，
封禪無文圣業崇。
五彩祥云映照在湛藍的天空，手持瓣香拜謁天帝，一片誠心貫通天地。心中期待著四海平靜、黃河澄清的太平盛世，祭祀大典莊重，正合于春季祈愿、秋季報功的傳統。嵩山二室峰自西延伸，與西岳華山相連；黃河、洛水、伊水向東奔涌，匯入浩瀚天地。不必夸耀玉檢金函的封禪盛典，無需繁瑣封禪之文，圣德偉業自然崇高。
五色祥云：吉祥的云氣，傳統視為祥瑞之兆。
瓣香：指香的一種，形狀如花瓣，代指虔誠的祭祀用香。
謁帝：此處指拜謁中岳嵩山之神。
海晏河清：指海水平靜、黃河澄清，形容天下太平。
二室：嵩山的太室山與少室山，為嵩山主峰。
三川：指黃河、洛水、伊水，均流經中原地區。
玉檢金函：古代帝王封禪時用于藏玉牒的玉制封檢與金制匣子，代指封禪盛典。
封禪：古代帝王在泰山或名山大川祭祀天地的大典，象征功成治定。
此詩當為清代帝王祭祀中岳嵩山禮成后所作。清代帝王重視祭祀五岳以昭告天下、祈福國運，中岳嵩山為五岳之中，祭祀禮儀尤為隆重。詩中‘春祈秋報’‘封禪無文’等句，反映了帝王對傳統禮制的遵循，以及對自身德政無需借封禪彰顯的自信，創作背景與清代康乾時期‘敬天法祖’的治國理念密切相關。
全詩以祭祀中岳為核心，通過描繪祥瑞之景、典禮之重、山河之壯，表達對太平盛世的期盼與對圣德的推崇。詩中摒棄對封禪形式的夸耀，強調德政本身的崇高，體現了清代帝王重實際、輕虛文的治世思想，是清代宮廷祭祀詩中兼具文學性與政治意涵的代表作。
兩岸人家傍柳條，玄暉遺跡自蕭蕭。 曾為一夜青山客，未得無情過板橋。
踏遍江南，予豈為、解衣推食。謾贏得、煙波短棹，月樓長笛。看劍功名心已死，積薪涕淚今誰滴。想中原、一望一傷情，英雄客。 形勢地，遠如昔。談笑里，封侯覓。豈有于前代，無于今日。龍豹莫藏韜略手，犬羊快掃腥膻跡。看諸公、事業卜梟盧，何榮擲。 鶯啼序 離騷困吟夢醒，訪臺城舊路。問流水、東入滄溟，還解流轉西否。鳥衣夢、浪傳故國，晴煙冉冉宮墻樹。念吟魂凄斷，待隨燕子來去。 回首十年，闌錦花場，趁吟云賦雨。可曾對、寶瑟知音，高軒為誰輕駐。倚東風、愁長笑短，水云深、春江日暮。伴羈懷，唯有征衫，貯寒半縷。 高情謾賦。蕙帶蘭襟，蛾眉古來相妒。英雄到、江南易老，后來誰更，風景傷心，淚沾樽俎。登山宴水，橫江酹酒，傾將慷慨酬形勢，付興亡、一笑翻歌舞。獨醒難繼山公，上馬旌旗動，又還驚起鷗鷺。 危亭恨極，落盡寒香，怕道斷腸句。有多少、行星翠點，春淺寒深，孕粉藏香，蝶清蜂瘦。因孤彩筆芳箋，擬待倩取游絲，緊卻離緒。旋□□、寫入嗚弦柱。曲高調古。更人何在，誰比和、此幽素。
關中失鹿人爭逐，一去鴻門不可尋。 千古英雄死遺恨，封侯廟食更何心。
恨千年雁飛汾水，秋風依舊蘭渚。網羅驚破雙棲夢，孤影亂翻波素，還碎羽。算古往今來，只有相思苦。朝朝暮暮。想塞北風沙，江南煙月，爭忍自來去。 埋恨處，依舊并州路。一丘寂寞雨，時間多少風流事，天也有心相妒。休說與，還卻怕，有情多被無情誤。一杯會舉，待細讀悲歌，滿傾清淚，為爾酹黃土。
采蓮湖上棹船回，風約湘裙翠。一曲琵琶數行淚，望君歸，芙蓉開盡無消息。晚涼多少，紅鴛白鷺，何處不雙飛。
一杯聊為送征鞍。落葉滿長安。 誰料一儒冠，直推上，淮陰將壇。 西風旌旄，斜陽草樹，雁影入高寒 且放酒腸寬，道蜀道，而今更難。?
投老安閑世味疏，深深水竹葺幽居。 床頭昨夜風吹落，多是經年未報書。
天賦巧。刻出都非草草。浪跡江湖今欲老。盡傳生活好。萬物無非我造。異質殊形皆妙。游刃不因心眼到。一時能事了。
夜月照西風，露冷梧桐落。揚子江頭朔雁飛，黃葛終難著。促織吊青燈，遠夢驚初覺。擬撫窗前綠綺琴，寂寞無弦索。
西北有高樓，梁棟云常起。 檐牙掛連蜷，欄影搖清泚。 爽氣雪山來，一瞬極千里。 但欲攄遠懷，無憂可銷弭。
尺水走庭除，花木皆周匝。 雙亭正相值，僅能容一榻。 公馀時獨來，隱幾聊噓嗒。 典謁或通名，東榮有賓合。
十紀權臣第，修城外臺宅。 喬木不知秋，名花數逾百。 遠如山林幽，近與塵埃隔。 惠政裕一方，民猶以為窄。
形制似方橋，島岸相連屬。 春和逗涼颸，晝影浮凈綠。 佳人羅襪輕，花時相步續。 澄瀾忽生暈，下有雙鳧浴。
結茅為圜屋，環堵不開牖。 齋居如雁堂，廣長才六肘。 深藏子猷竹，不植陶潛柳。 勿起滅定心，宴坐空諸有。
花淑對高軒，如用丹青彯。 錦水一匳紅，玉臺千面笑。 松篁兩翠幄，常護東西照。 子細看韶妍，方知化工妙。
